ভগবদ্গীতা · Karma Yogaঅধ্যায় 3, শ্লোক 12 (3.12)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
ইষ্টান্ ভোগান্ হি বো দেবা দাস্যন্তে যজ্ঞভাবিতাঃ
তৈর্দত্তানপ্রদায়ৈভ্যো যো ভুঙ্ক্তে স্তেন এব সঃ
॥ 3.12 ॥
iṣṭān bhogān hi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ
tairdattānapradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ
অনুবাদ
"যজ্ঞে সন্তুষ্ট দেবতারা তোমাদের মনোবাঞ্ছিত ভোগ দেবেন। তাঁদের দেওয়া (ভোগ) তাঁদের (ফিরিয়ে/অর্পণ) না করে যে ভোগ করে, সে চোর-ই।"
ভাবার্থ
চোর কে? যে apradāya — ফিরিয়ে না দিয়ে, অর্পণ না করে — ভোগ করে।
শঙ্করাচার্য: ānṛṇyam akṛtvā — ঋণ শোধ না করে; sva-deha-indriyāṇy eva tarpayati — কেবল নিজের শরীর-ইন্দ্রিয়কে তৃপ্ত করে — taskara eva saḥ deva-ādi-sva-apahārī — সে চোর, দেবতা প্রভৃতির জিনিস অপহরণকারী। (শঙ্কর এখানে "ইষ্ট ভোগ"-এর উদাহরণে strī-paśu-putrādīn গুনে দেন — এটি তাঁর সময়ের ভাষা, যাতে নারীকে ভোগের তালিকায় রাখা হয়েছে; এই বইয়ে এই দৃষ্টিভঙ্গি গৃহীত নয়, কেবল টীকার বিশ্বস্ত বিবরণের জন্য উল্লেখ করা হলো।)
আচার্য রামানুজ — চুরির সংজ্ঞা. রামানুজ চুরির একটি অত্যন্ত নিখুঁত সংজ্ঞা দেন: cauryaṃ hi nāma anyadīye tat-prayojanāya eva pariklṛpte vastuni svakīyatā-buddhiṃ kṛtvā tena svātma-poṣaṇam — চুরি মানে: যে বস্তু অন্য কারও, এবং তারই প্রয়োজনের জন্য রাখা, তাকে "নিজের" মনে করে তা দিয়ে নিজের পোষণ করা। আর তিনি বলেন যে এমন ব্যক্তি কেবল পরম পুরুষার্থের অযোগ্যই হয় না, বরং niraya-gāmitvaṃ ca — নরকের দিকেও যায়।
AI-assisted draft translation — under review.