ഭഗവദ്ഗീത · Karma Yogaഅദ്ധ്യായം 3, ശ്ലോകം 12 (3.12)

ആരാണ് കള്ളൻ? apradāya — തിരികെ നൽകാതെ, അർപ്പിക്കാതെ — അനുഭവിക്കുന്നവൻ.

ശങ്കരാചാര്യർ: ānṛṇyam akṛtvā — കടം വീട്ടാതെ; sva-deha-indriyāṇy eva tarpayati — സ്വന്തം ശരീരേന്ദ്രിയങ്ങളെ മാത്രം തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു — taskara eva saḥ deva-ādi-sva-apahārī — അവൻ കള്ളനാണ്, ദേവന്മാർ മുതലായവരുടെ മുതൽ അപഹരിക്കുന്നവൻ. (ശങ്കരൻ ഇവിടെ "ഇഷ്ടഭോഗ"ത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ strī-paśu-putrādīn എണ്ണുന്നു — സ്ത്രീയെ ഭോഗവസ്തുക്കളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ ഭാഷയാണിത്; ഈ പുസ്തകം ഈ കാഴ്ചപ്പാട് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, ഭാഷ്യത്തിന്റെ വിശ്വസനീയമായ വിവരണത്തിനായി മാത്രമാണ് ഇവിടെ പരാമർശിക്കുന്നത്.)

രാമാനുജാചാര്യർ — മോഷണത്തിന്റെ നിർവ്വചനം. രാമാനുജൻ മോഷണത്തിന് വളരെ കൃത്യമായ ഒരു നിർവ്വചനം നൽകുന്നു: cauryaṃ hi nāma anyadīye tat-prayojanāya eva pariklṛpte vastuni svakīyatā-buddhiṃ kṛtvā tena svātma-poṣaṇam — മോഷണം എന്നാൽ: മറ്റൊരാളുടേതായ, അയാളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി മാത്രം വച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവിനെ "സ്വന്തം" എന്ന് കരുതി അതുകൊണ്ട് സ്വയം പോഷിപ്പിക്കുക. അങ്ങനെയുള്ളവൻ പരമപുരുഷാർത്ഥത്തിന് അയോഗ്യനാകുക മാത്രമല്ല, niraya-gāmitvaṃ ca — നരകത്തിലേക്കും പോകുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു.