ભગવદ્ ગીતા · Karma Yogaઅધ્યાય 3, શ્લોક 12 (3.12)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
ઇષ્ટાન્ ભોગાન્ હિ વો દેવા દાસ્યન્તે યજ્ઞભાવિતાઃ
તૈર્દત્તાનપ્રદાયૈભ્યો યો ભુઙ્ક્તે સ્તેન એવ સઃ
॥ 3.12 ॥
iṣṭān bhogān hi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ
tairdattānapradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ
અનુવાદ
"યજ્ઞથી સંતુષ્ટ દેવો તમને મનગમતા ભોગો આપશે. તેમણે આપેલા (ભોગો)ને તેમને (પાછા આપ્યા/અર્પણ કર્યા) વિના જે ભોગવે છે, તે ચોર જ છે."
ભાવાર્થ
ચોર કોણ? જે apradāya — પાછું આપ્યા વિના, અર્પણ કર્યા વિના — ભોગવે છે.
શંકરાચાર્ય: ānṛṇyam akṛtvā — ઋણ ચૂકવ્યા વિના; sva-deha-indriyāṇy eva tarpayati — માત્ર પોતાનાં શરીર-ઇન્દ્રિયોને તૃપ્ત કરે છે — taskara eva saḥ deva-ādi-sva-apahārī — તે ચોર છે, દેવો વગેરેની વસ્તુ ચોરનાર. (શંકર અહીં "ઇષ્ટ ભોગ"ના ઉદાહરણમાં strī-paśu-putrādīn ગણાવે છે — આ તેમના સમયની ભાષા છે જેમાં સ્ત્રીને ભોગની યાદીમાં મૂકવામાં આવી છે; આ પુસ્તકમાં આ દૃષ્ટિ સ્વીકાર્ય નથી, માત્ર ટીકાના વિશ્વસનીય વર્ણન માટે ઉલ્લેખ છે.)
આચાર્ય રામાનુજ — ચોરીની વ્યાખ્યા. રામાનુજ ચોરીની એક ખૂબ સચોટ વ્યાખ્યા આપે છે: cauryaṃ hi nāma anyadīye tat-prayojanāya eva pariklṛpte vastuni svakīyatā-buddhiṃ kṛtvā tena svātma-poṣaṇam — ચોરી એટલે: જે વસ્તુ બીજા કોઈની છે, અને તેના જ પ્રયોજન માટે રાખવામાં આવી છે, તેને "પોતાની" માનીને તેનાથી પોતાનું પોષણ કરવું. અને તેઓ કહે છે કે આવી વ્યક્તિ માત્ર પરમ પુરુષાર્થ માટે અયોગ્ય જ નથી બનતી, પરંતુ niraya-gāmitvaṃ ca — નરક તરફ પણ જાય છે.
AI-assisted draft translation — under review.