ভগবদ্গীতা · Karma Yogaঅধ্যায় 3, শ্লোক 29 (3.29)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
প্রকৃতের্গুণসম্মূঢাঃ সজ্জন্তে গুণকর্মসু
তানকৃত্স্নবিদো মন্দান্ কৃত্স্নবিন্ন বিচালয়েত্
॥ 3.29 ॥
prakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu
tānakṛtsnavido mandān kṛtsnavinna vicālayet
অনুবাদ
"প্রকৃতির গুণে মূঢ় লোকেরা গুণের কর্মে আসক্ত হয়; সম্পূর্ণ জ্ঞানী সেই অসম্পূর্ণ জ্ঞানী মন্দ লোকদের বিচলিত করবেন না।"
ভাবার্থ
দুই প্রকার মানুষ. Akṛtsna-vid — অসম্পূর্ণ জ্ঞানী; kṛtsna-vit — সম্পূর্ণ জ্ঞানী। সম্পূর্ণ জ্ঞানীর দায়িত্ব: অসম্পূর্ণকে বিভ্রান্ত না করা।
শঙ্করাচার্য: মূঢ় লোকেরা ভাবে — vayaṃ karma kurmaḥ phalāya — "আমরা ফলের জন্য কর্ম করি"। তারা karma-phala-mātra-darśinaḥ — কেবল কর্মফলই দেখে। Kṛtsnavid ātmavid তাদের na vicālayet — buddhi-bheda-karaṇam eva cālanam — বুদ্ধিভেদ ঘটানোই বিচলিত করা; তিনি তা করবেন না।
আচার্য রামানুজ — কেন কর্মযোগই তাদের অধিকার. তারা আত্মদর্শনের জন্য প্রবৃত্ত তো হয়েছে, কিন্তু প্রকৃতির সঙ্গে যুক্ত থাকায় গুণে মূঢ়, ক্রিয়াতেই আঁকড়ে থাকে, আত্মার পৃথক স্বরূপে নয় — তাই তারা জ্ঞানযোগের যোগ্য নয়; karma-yoga eva teṣām adhikāraḥ। জ্ঞানী যদি নিজে জ্ঞানযোগে বসে পড়েন, তবে এই লোকেরা, যারা শ্রেষ্ঠের অনুকরণ করে, কর্মযোগ থেকে pracalita-manasaḥ — টলমলে মনের — হয়ে যাবে। তাই শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি নিজে কর্মযোগে থেকে, আত্মার অকর্তৃত্ব চিন্তা করতে করতে, দেখাবেন যে karma-yoga eva ātmāvalokane nirapekṣa-sādhanam — কর্মযোগই আত্মদর্শনের স্বতন্ত্র সাধন।
AI-assisted draft translation — under review.