भगवद गीता · Karma Yogaअध्याय 3, श्लोक 29 (3.29)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु
तानकृत्स्नविदो मन्दान् कृत्स्नविन्न विचालयेत्
॥ 3.29 ॥
prakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu
tānakṛtsnavido mandān kṛtsnavinna vicālayet
अनुवाद
"प्रकृति के गुणों से मूढ़ लोग गुणों के कर्मों में आसक्त हो जाते हैं; पूरा जानने वाला, उन अधूरा जानने वाले मंद लोगों को विचलित न करे।"
भावार्थ
दो प्रकार के लोग. Akṛtsna-vid — अधूरा जानने वाला; kṛtsna-vit — पूरा जानने वाला। पूरा जानने वाले की ज़िम्मेदारी: अधूरे को उलझाना नहीं।
शंकराचार्य: मूढ़ लोग सोचते हैं — vayaṃ karma kurmaḥ phalāya — "हम फल के लिए कर्म करते हैं"। वे karma-phala-mātra-darśinaḥ — केवल कर्म-फल देखने वाले हैं। Kṛtsnavid ātmavid उन्हें na vicālayet — buddhi-bheda-karaṇam eva cālanam — बुद्धि-भेद करना ही विचलित करना है; वह न करे।
आचार्य रामानुज — क्यों कर्म-योग ही उनका अधिकार. वे आत्म-दर्शन के लिए प्रवृत्त तो हैं, पर प्रकृति से जुड़े होने के कारण गुणों से मूढ़ हैं, क्रियाओं में ही चिपकते हैं, आत्मा के अलग स्वरूप में नहीं — इसलिए वे ज्ञान-योग के योग्य नहीं; karma-yoga eva teṣām adhikāraḥ। ज्ञानी अगर स्वयं ज्ञान-योग में बैठ जाए, तो ये लोग, जो श्रेष्ठ की नकल करते हैं, कर्म-योग से pracalita-manasaḥ — डगमगाए मन वाले — हो जाएँगे। इसलिए श्रेष्ठ स्वयं कर्म-योग में रहकर, आत्मा के अकर्तृत्व का चिंतन करते हुए, दिखाए कि karma-yoga eva ātmāvalokane nirapekṣa-sādhanam — कर्म-योग ही आत्म-दर्शन का स्वतंत्र साधन है।
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