ভগবদ্গীতা · Karma Yogaঅধ্যায় 3, শ্লোক 38 (3.38)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
ধূমেনাঽঽব্রিয়তে বহ্নির্যথাঽঽদর্শো মলেন চ
যথোল্বেনাঽঽবৃতো গর্ভস্তথা তেনেদমাবৃতম্
॥ 3.38 ॥
dhūmenā''vriyate vahniryathā''darśo malena ca
yatholbenā''vṛto garbhastathā tenedamāvṛtam
অনুবাদ
"যেমন ধোঁয়ায় আগুন ঢাকা পড়ে, যেমন ধুলোয় আয়না, আর যেমন জরায়ুর আবরণে গর্ভ ঢাকা থাকে — তেমনি সেই (কামের) দ্বারা এই (জ্ঞান) ঢাকা।"
ভাবার্থ
তিনটি উপমা. ধোঁয়ায় আগুন, ধুলোয় আয়না, আবরণে গর্ভ।
"Idam" — কী ঢাকা? শঙ্করাচার্য পরের শ্লোকের ভূমিকায় প্রশ্ন করেন — "idam" কী? উত্তর 3.39: jñānam — জ্ঞান। রামানুজ: idaṃ jantu-jātam — এই প্রাণীসমূহ (অর্থাৎ প্রাণীদের জ্ঞান)।
শঙ্করাচার্য: ধোঁয়া sahaja (আগুনের সঙ্গেই জন্মানো) এবং aprakāśātmaka (অন্ধকার), আগুন prakāśātmaka (আলো)।
মধুসূদন সরস্বতী — তিনটি অবস্থা. মধুসূদন এই তিনটি উপমাকে কামের তিনটি ক্রমবর্ধমান অবস্থার সঙ্গে যুক্ত করেন:
- সূক্ষ্ম (শরীরের আগে, সংস্কাররূপে) — ধোঁয়ায় আগুন: ধোঁয়ায় ঢাকা আগুনও পোড়ানোর কাজ করে।
- স্থূল (বিষয়চিন্তার অবস্থা) — ধুলোয় আয়না: আয়না প্রতিবিম্ব দেখায় না, কিন্তু আয়না নিজে দেখা যায়।
- স্থূলতম (বিষয়ভোগের অবস্থা) — আবরণে গর্ভ: শিশু না হাত-পা ছড়াতে পারে, না দেখা যায়।
অর্থাৎ কাম যত বাড়ে, জ্ঞান তত গভীরভাবে ঢাকা পড়ে। (শ্রীধরও তিন প্রকার আবরণের কথা বলেন।)
AI-assisted draft translation — under review.