ভগবদ্গীতা · Jnana Karma Sannyasa Yogaঅধ্যায় 4, শ্লোক 18 (4.18)

দুটি পাঠ (দুটিই শাস্ত্রীয়, দুটিই গুরুত্বপূর্ণ):

শঙ্করাচার্য — ভ্রমের সংশোধন. Karma = vyāpāra-mātram — ক্রিয়ামাত্র। যে ক্রিয়ায় akarma — karmābhāva — কর্মের অভাব দেখে (কারণ আত্মা নিষ্ক্রিয়; ক্রিয়া শরীর-ইন্দ্রিয়ের), আর akarma — চুপ করে বসে থাকা, কিছু না করা — তাতেও karma দেখে (কারণ "আমি কিছু করছি না" — এটিও অহংকারযুক্ত কর্তৃত্ব, avidyā-bhūmau eva — অবিদ্যার ভূমিতেই সমস্ত ক্রিয়া-কারক ব্যবহার) — সে বুদ্ধিমান। শঙ্কর একটি উপমা দেন: nau-sthasya nāvi gacchantyāṃ taṭa-stheṣu agatiṣu nageṣu pratikūla-gati-darśanāt — চলন্ত নৌকায় বসা ব্যক্তির কাছে তীরের স্থির গাছগুলি উল্টো দিকে চলছে বলে মনে হয়; তেমনি অজ্ঞানে কর্ম ও অকর্ম উল্টো দেখায় — এই শ্লোক সেই viparyaya (উল্টো বোঝা)-কে সংশোধন করে।

আচার্য রামানুজ — কর্মে জ্ঞান. Akarma-śabdena atra karmetarat prastutam ātma-jñānam ucyate — এখানে "অকর্ম" বলতে কর্ম থেকে ভিন্ন, প্রসঙ্গাধীন আত্মজ্ঞান বোঝানো হয়েছে। Karmaṇi kriyamāṇe eva ātma-jñānaṃ yaḥ paśyet — কর্ম করতে করতেই যে আত্মজ্ঞান দেখে, আর akarmaṇi ca ātma-jñāne vartamāna eva yaḥ karma paśyet — আত্মজ্ঞানে থেকেও কর্ম দেখে। অর্থাৎ kriyamāṇam eva karma ātma-yāthātmyānusandhānena jñānākāraṃ yaḥ paśyet — যে কর্ম করা হচ্ছে, তা আত্মার যথার্থ চিন্তায় জ্ঞানের রূপ ধারণ করে; আর সেই জ্ঞান কর্মের ভেতরে থাকায় কর্মরূপ। এমন ব্যক্তি kṛtsna-śāstrārtha-vit — সমগ্র শাস্ত্রের অর্থ জানেন — এবং mokṣārhaḥ।