श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ফ্লিপবুকে পড়ুন

ভগবদ্গীতা · Jnana Karma Sannyasa Yogaঅধ্যায় 4, শ্লোক 26 (4.26)

মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্

শ্রোত্রাদীনীন্দ্রিয়াণ্যন্যে সংয়মাগ্নিষু জুহ্বতি
শব্দাদীন্ বিষয়ানন্য ইন্দ্রিয়াগ্নিষু জুহ্বতি
॥ 4.26 ॥

śrotrādīnīndriyāṇyanye saṃyamāgniṣu juhvati
śabdādīn viṣayānanya indriyāgniṣu juhvati

অনুবাদ

"কেউ কেউ কান প্রভৃতি ইন্দ্রিয়কে সংযমরূপ অগ্নিতে আহুতি দেন; আর কেউ কেউ শব্দ প্রভৃতি বিষয়কে ইন্দ্রিয়রূপ অগ্নিতে আহুতি দেন।"

ভাবার্থ

দুটি আপাত-বিপরীত যজ্ঞ.

  1. ইন্দ্রিয়ের আহুতি সংযমের আগুনে — ইন্দ্রিয়কে বিষয় থেকে নিবৃত্ত করা।
  2. বিষয়ের আহুতি ইন্দ্রিয়ের আগুনে — বিষয়কে ইন্দ্রিয় দিয়ে গ্রহণ করা, কিন্তু যজ্ঞভাব নিয়ে।

শঙ্করাচার্য: (1) indriya-saṃyamam eva kurvanti — ইন্দ্রিয়সংযম করেন; prati-indriyaṃ saṃyamo bhidyate iti bahuvacanam — প্রতিটি ইন্দ্রিয়ের সংযম আলাদা, তাই বহুবচন "অগ্নিসমূহ"। (2) śrotrādibhiḥ aviruddha-viṣaya-grahaṇaṃ homaṃ manyante — কান প্রভৃতি দিয়ে অবিরুদ্ধ (শাস্ত্রবিরুদ্ধ নয় এমন) বিষয়ের গ্রহণ — তাকে হোম বলে মনে করেন।

আচার্য রামানুজ: (1) śrotrādīnām indriyāṇāṃ saṃyamane prayatante — ইন্দ্রিয়ের সংযমে প্রচেষ্টা; (2) indriyāṇāṃ śabdādi-viṣaya-pravaṇatā-nivāraṇe prayatante — ইন্দ্রিয়ের বিষয়ের দিকে ঝোঁক রোধ করার প্রচেষ্টা।

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ফ্লিপবুকে পড়ুন ✉ সংশোধনের পরামর্শ দিন