ভগবদ্গীতা · Jnana Karma Sannyasa Yogaঅধ্যায় 4, শ্লোক 33 (4.33)

কেন শ্রেষ্ঠ?

• শঙ্করাচার্য: dravyamayo hi yajñaḥ phalasya ārambhakaḥ, jñāna-yajñaḥ na phalārambhakaḥ — দ্রব্যযজ্ঞ (নতুন) ফল উৎপন্ন করে, জ্ঞানযজ্ঞ করে না (তা বন্ধন তৈরি করে না); তাই praśasyataraḥ। Sarvaṃ karma … jñāne mokṣa-sādhane sarvataḥ-samplutodaka-sthānīye parisamāpyate antarbhavati — সব কর্ম মোক্ষের সাধন, চারদিকে পূর্ণ জলাশয়ের মতো জ্ঞানে অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায় (2.46-এর উপমা)। তিনি ছান্দোগ্য (4.1.4)-র দৃষ্টান্ত দেন — যেমন পাশাখেলায় সবচেয়ে উঁচু দান (kṛta) জিতলে নিচের সব দান তার মধ্যে এসে যায়, তেমনি যে সেই (তত্ত্ব)-কে জানে, সে প্রাণীদের সব পুণ্যকর্মের ফল পায়।
• আচার্য রামানুজ: ubhayākāre karmaṇi dravyamayād aṃśād jñānamayaḥ aṃśaḥ śreyān — দুই রূপের (দ্রব্য ও জ্ঞান) কর্মে, দ্রব্যের অংশের চেয়ে জ্ঞানের অংশ শ্রেষ্ঠ; sarvasya karmaṇaḥ … jñāne parisamāpteḥ — কারণ সব কর্ম জ্ঞানে পূর্ণ হয়। আর একটি গুরুত্বপূর্ণ কথা: tad evaṃ sarvaiḥ sādhanaiḥ prāpya-bhūtaṃ jñānaṃ karmāntargatatvena abhyasyate; tad eva hi abhyasyamānaṃ krameṇa prāpya-daśāṃ pratipadyate — সব সাধনের দ্বারা প্রাপ্য জ্ঞান কর্মের ভেতরেই অভ্যাস করা হয়; আর সেটাই অভ্যাস করতে করতে ক্রমে প্রাপ্য (লক্ষ্য) অবস্থায় পরিণত হয়।