భగవద్గీత · Jnana Karma Sannyasa Yogaఅధ్యాయం 4, శ్లోకం 33 (4.33)

ఎందుకు శ్రేష్ఠం?

• శంకరాచార్యులు: dravyamayo hi yajñaḥ phalasya ārambhakaḥ, jñāna-yajñaḥ na phalārambhakaḥ — ద్రవ్యయజ్ఞం (కొత్త) ఫలాన్ని పుట్టిస్తుంది, జ్ఞానయజ్ఞం పుట్టించదు (అది బంధాన్ని సృష్టించదు); కాబట్టి praśasyataraḥ. Sarvaṃ karma … jñāne mokṣa-sādhane sarvataḥ-samplutodaka-sthānīye parisamāpyate antarbhavati — అన్ని కర్మలూ మోక్షసాధనమైన, అన్ని వైపులా నిండిన జలాశయం వంటి జ్ఞానంలో అంతర్భూతమవుతాయి (2.46 లోని ఉపమానం). ఆయన ఛాందోగ్య (4.1.4) దృష్టాంతాన్ని ఇస్తారు — పాచికల ఆటలో అన్నిటికంటే పెద్ద ఎత్తు (kṛta) గెలిచినప్పుడు దాని కింది ఎత్తులన్నీ దానిలోకి వచ్చేసినట్లు, ఆ (తత్త్వాన్ని) తెలుసుకొనేవానికి ప్రాణుల అన్ని పుణ్యకర్మల ఫలమూ లభిస్తుంది.
• ఆచార్య రామానుజులు: ubhayākāre karmaṇi dravyamayād aṃśād jñānamayaḥ aṃśaḥ śreyān — రెండు రూపాలు (ద్రవ్యం, జ్ఞానం) గల కర్మలో, ద్రవ్యాంశం కంటే జ్ఞానాంశం శ్రేష్ఠం; sarvasya karmaṇaḥ … jñāne parisamāpteḥ — ఎందుకంటే అన్ని కర్మలూ జ్ఞానంలో పూర్తవుతాయి. ఒక ముఖ్యమైన విషయం: tad evaṃ sarvaiḥ sādhanaiḥ prāpya-bhūtaṃ jñānaṃ karmāntargatatvena abhyasyate; tad eva hi abhyasyamānaṃ krameṇa prāpya-daśāṃ pratipadyate — అన్ని సాధనాల ద్వారా పొందదగిన జ్ఞానం కర్మలోపలే అభ్యసించబడుతుంది; అదే అభ్యసిస్తూ ఉండగా క్రమంగా ప్రాప్య (లక్ష్య) స్థితి అవుతుంది.