భగవద్గీత · Jnana Karma Sannyasa Yogaఅధ్యాయం 4, శ్లోకం 34 (4.34)

నేర్చుకోవడానికి మూడు తాళంచెవులు.

1. Praṇipāta — శంకరాచార్యులు: prakarṣeṇa nīcaiḥ patanaṃ praṇipātaḥ dīrgha-namaskāraḥ — సాష్టాంగ ప్రణామం; భావం — అహంకారాన్ని విడిచిన వినయం.
2. Paripraśna — శంకరాచార్యులు: kathaṃ bandhaḥ, kathaṃ mokṣaḥ, kā vidyā kā cāvidyā — "బంధం ఎలా? మోక్షం ఎలా? విద్య ఏది, అవిద్య ఏది?" — ఇటువంటి లోతైన, నిజాయితీ గల ప్రశ్నలు.
3. Sevā — guru-śuśrūṣā — గురుసేవ.

"Jñāninas tattva-darśinaḥ" — రెండు విశేషణాలు ఎందుకు? శంకరాచార్యులు: jñānavanto 'pi kecit yathāvat tattva-darśana-śīlāḥ apare na — జ్ఞానం గలవారిలో కొందరు మాత్రమే తత్త్వాన్ని యథార్థంగా దర్శించేవారు, అందరూ కాదు; ye samyag-darśinaḥ tair upadiṣṭaṃ jñānaṃ kārya-kṣamaṃ bhavati netarat — సమ్యక్ దర్శనం గలవారు ఇచ్చిన జ్ఞానమే కార్యసమర్థం (ప్రభావవంతం) అవుతుంది, ఇతరులది కాదు.

ఆచార్య రామానుజులు: tad ātma-viṣayaṃ jñānam — 2.17 నుండి 2.39 వరకు నేను చెప్పిన ఆ ఆత్మ విషయక జ్ఞానం; mad-ukta-karmaṇi vartamānaḥ tvaṃ vipākānuguṇaṃ kāle — నేను చెప్పిన కర్మలో నిమగ్నమై ఉంటూ, తగిన సమయంలో, నీవు పరిపక్వమైనప్పుడు, praṇipāta-paripraśna-sevābhiḥ viśadākāraṃ jñānibhyo viddhi — వీటి ద్వారా జ్ఞానుల నుండి దానిని స్పష్టంగా తెలుసుకో. Sākṣāt-kṛtātma-svarūpāḥ tu jñāninaḥ … tava āśayam ālakṣya — ఆత్మసాక్షాత్కారం పొందిన జ్ఞానులు నీ ఆశయాన్ని గమనించి ఉపదేశిస్తారు.