ভগবদ্গীতা · Karma Sannyasa Yogaঅধ্যায় 5, শ্লোক 14 (5.14)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
ন কর্তৃত্বং ন কর্মাণি লোকস্য সৃজতি প্রভুঃ
ন কর্মফলসংয়োগং স্বভাবস্তু প্রবর্ততে
॥ 5.14 ॥
na kartṛtvaṃ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ
na karmaphalasaṃyogaṃ svabhāvastu pravartate
অনুবাদ
"প্রভু (আত্মা) মানুষের কর্তৃত্বও সৃষ্টি করেন না, কর্মও নয়, কর্মফলের সংযোগও নয় — এসব তো স্বভাব (প্রকৃতি) চালায়।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য — প্রভু = আত্মা, স্বভাব = মায়া। Na kartṛtvaṃ svataḥ "kuru" iti — আত্মা কাউকে "করো" বলে কর্তৃত্ব সৃষ্টি করেন না; ratha-ghaṭa-prāsādādīni (রথ, ঘট, প্রাসাদের মতো) কর্মও নয়; সেগুলির ফলের সঙ্গে সংযোগও নয়। তাহলে কে করে? Svabhāvas tu svo bhāvaḥ svabhāvaḥ avidyā-lakṣaṇā prakṛtiḥ māyā pravartate — স্বভাব, অর্থাৎ অবিদ্যারূপী প্রকৃতি, মায়া, প্রবৃত্ত হয় — daivī hi (7.14) যাকে পরে বলা হবে। শঙ্করের সিদ্ধান্ত: paramārthatas tu — পরমার্থে আত্মা অকর্তা।
আচার্য রামানুজ — স্বভাব = অনাদি বাসনা। Ayaṃ prabhuḥ akarma-vaśyaḥ svābhāvika-svarūpeṇa avasthita ātmā — প্রভু অর্থাৎ কর্মের বশে না থাকা, নিজের স্বাভাবিক রূপে অবস্থিত আত্মা — দেব, পশু, মানুষ প্রভৃতির কর্তৃত্ব সৃষ্টি করেন না। Svabhāvaḥ prakṛti-vāsanā — অনাদি কাল থেকে চলে আসা পুরোনো কর্মে গড়া প্রকৃতি-সংযোগ এবং "আমি দেবতা / আমি মানুষ" এই অভিমান থেকে জন্মানো বাসনা এসব চালায়; na svarūpa-prayuktam — স্বরূপ থেকে নয়।
পার্থক্য: শঙ্করের কাছে স্বভাব = মায়া (অবিদ্যা), আর অকর্তৃত্ব পারমার্থিক সত্য; রামানুজের কাছে স্বভাব = কর্ম-বাসনা, আর আত্মার স্বরূপ বাস্তব, কেবল এখন প্রকৃতিতে বাঁধা।
AI-assisted draft translation — under review.