ભગવદ્ ગીતા · Karma Sannyasa Yogaઅધ્યાય 5, શ્લોક 14 (5.14)

શંકરાચાર્ય — પ્રભુ = આત્મા, સ્વભાવ = માયા. Na kartṛtvaṃ svataḥ "kuru" iti — આત્મા કોઈને "કર" કહીને કર્તૃત્વ રચતો નથી; ન ratha-ghaṭa-prāsādādīni (રથ, ઘડો, મહેલ જેવાં) કર્મ; ન તેમના ફળ સાથે સંયોગ. તો કોણ કરે છે? Svabhāvas tu svo bhāvaḥ svabhāvaḥ avidyā-lakṣaṇā prakṛtiḥ māyā pravartate — સ્વભાવ, એટલે કે અવિદ્યા-રૂપી પ્રકૃતિ, માયા, ચાલે છે — daivī hi (7.14) જેને આગળ કહેશે. શંકરનો નિષ્કર્ષ: paramārthatas tu — પરમાર્થમાં આત્મા અકર્તા છે.

આચાર્ય રામાનુજ — સ્વભાવ = અનાદિ વાસના. Ayaṃ prabhuḥ akarma-vaśyaḥ svābhāvika-svarūpeṇa avasthita ātmā — પ્રભુ એટલે કર્મને વશ ન રહેનાર, પોતાના સ્વાભાવિક રૂપમાં સ્થિત આત્મા — દેવ, પશુ, મનુષ્ય વગેરેનું કર્તૃત્વ રચતો નથી. Svabhāvaḥ prakṛti-vāsanā — અનાદિ કાળથી ચાલ્યાં આવતાં જૂનાં કર્મોથી બનેલા પ્રકૃતિ-સંયોગ અને "હું દેવ છું / મનુષ્ય છું" ના અભિમાનથી બનેલી વાસના આ બધું ચલાવે છે; na svarūpa-prayuktam — સ્વરૂપથી નહીં.

તફાવત: શંકર માટે સ્વભાવ = માયા (અવિદ્યા), અને અકર્તૃત્વ પારમાર્થિક સત્ય; રામાનુજ માટે સ્વભાવ = કર્મ-વાસના, અને આત્માનું સ્વરૂપ વાસ્તવિક છે, બસ હમણાં પ્રકૃતિથી બંધાયેલું છે.