भगवद गीता · Karma Sannyasa Yogaअध्याय 5, श्लोक 14 (5.14)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः
न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते
॥ 5.14 ॥
na kartṛtvaṃ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ
na karmaphalasaṃyogaṃ svabhāvastu pravartate
अनुवाद
"प्रभु (आत्मा) न लोगों का कर्तापन रचता है, न कर्म, न कर्म-फल का संयोग — यह सब तो स्वभाव (प्रकृति) चलाता है।"
भावार्थ
शंकराचार्य — प्रभु = आत्मा, स्वभाव = माया। Na kartṛtvaṃ svataḥ "kuru" iti — आत्मा किसी से "करो" कहकर कर्तृत्व नहीं रचती; न ratha-ghaṭa-prāsādādīni (रथ, घड़ा, महल जैसे) कर्म; न उनके फल से संयोग। तो कौन करता है? Svabhāvas tu svo bhāvaḥ svabhāvaḥ avidyā-lakṣaṇā prakṛtiḥ māyā pravartate — स्वभाव, यानी अविद्या-रूपी प्रकृति, माया, चलती है — daivī hi (7.14) जिसे आगे कहेंगे। शंकर का निष्कर्ष: paramārthatas tu — परमार्थ में आत्मा अकर्ता है।
आचार्य रामानुज — स्वभाव = अनादि वासना। Ayaṃ prabhuḥ akarma-vaśyaḥ svābhāvika-svarūpeṇa avasthita ātmā — प्रभु यानी कर्म के वश में न रहने वाली, अपने स्वाभाविक रूप में स्थित आत्मा — देव, पशु, मनुष्य आदि का कर्तृत्व नहीं रचती। Svabhāvaḥ prakṛti-vāsanā — अनादि काल से चले आ रहे पुराने कर्मों से बने प्रकृति-संयोग और "मैं देव हूँ / मनुष्य हूँ" के अभिमान से बनी वासना यह सब चलाती है; na svarūpa-prayuktam — स्वरूप से नहीं।
अंतर: शंकर के लिए स्वभाव = माया (अविद्या), और अकर्तृत्व पारमार्थिक सत्य; रामानुज के लिए स्वभाव = कर्म-वासना, और आत्मा का स्वरूप वास्तविक है, बस अभी प्रकृति से बँधा है।
AI-सहायता से तैयार हिन्दी प्रारूप — समीक्षा जारी है।