ভগবদ্গীতা · Karma Sannyasa Yogaঅধ্যায় 5, শ্লোক 15 (5.15)

শঙ্করাচার্য — বিভু = ঈশ্বর, ভক্তেরও। Na ādatte na ca gṛhṇāti bhaktasyāpi kasyacit pāpam — বিভু ভক্তেরও পাপ গ্রহণ করেন না, na caiva ādatte sukṛtaṃ bhaktaiḥ prayuktam — ভক্তদের অর্পিত পুণ্যও নয়। তাহলে ভক্তেরা পূজা, যাগ, দান করেন কেন? উত্তর: ajñānena āvṛtaṃ jñānaṃ viveka-vijñānam — বিবেক-জ্ঞান অজ্ঞানে ঢাকা; তাই জীবেরা "karomi kārayāmi bhokṣye bhojayāmi" — "আমি করি, করাই, ভোগ করব, ভোগ করাব" — এই মোহে পড়ে।

আচার্য রামানুজ — বিভু = আত্মা; "ādatte" = সরানো। Kasyacit sva-sambandhitayā abhimatasya putrādeḥ pāpaṃ duḥkhaṃ na ādatte na apanudati — যাকে আপন বলে মানা হয় (পুত্র প্রভৃতি), তার দুঃখ সরান না; pratikūlatayā abhimatasya sukṛtaṃ sukhaṃ ca na … apanudati — যাকে শত্রু বলে মানা হয়, তার সুখও কেড়ে নেন না। কেন? Ayaṃ vibhuḥ na kvācitkaḥ — আত্মা কোনো একটি দেহে সীমিত নন, তাই na kasyacit sambandhī na kasyacit pratikūlaḥ — কারও আত্মীয়ও নন, কারও শত্রুও নন। Sarvam idaṃ vāsanā-kṛtam — এই "আমার / পর" সবই বাসনার কাজ। অজ্ঞান = jñāna-virodhinā pūrva-pūrva-karmaṇā … āvṛtaṃ saṃkucitam — পুরোনো কর্ম জ্ঞানকে ঢেকে সংকুচিত করে দিয়েছে।

পার্থক্য: শঙ্কর — বিভু ঈশ্বর, আর অজ্ঞান বিবেকের আবরণ; রামানুজ — বিভু আত্মা, আর অজ্ঞান কর্মের দ্বারা জ্ঞানের সংকোচ।