ভগবদ্গীতা · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)অধ্যায় 6, শ্লোক 26 (6.26)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
যতো যতো নিশ্চরতি মনশ্চঞ্চলমস্থিরম্
ততস্ততো নিয়ম্যৈতদাত্মন্যেব বশং নয়েত্
॥ 6.26 ॥
yato yato niścarati manaścañcalamasthiram
tatastato niyamyaitadātmanyeva vaśaṃ nayet
অনুবাদ
"চঞ্চল ও অস্থির মন যে যে (বিষয়ের) দিকে ছুটে যায়, সেখান থেকে তাকে ফিরিয়ে এনে আত্মাতেই বশীভূত করবে।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য — দুটি উপায়। Yasmād yasmāt nimittāt śabdādeḥ niścarati … svabhāva-doṣāt — স্বভাবের দোষে শব্দ প্রভৃতি যে যে বিষয়ের দিকে বেরিয়ে যায়; সেখান থেকে ফেরানোর দুটি উপায়: (1) tat-tan-nimittaṃ yāthātmya-nirūpaṇena ābhāsīkṛtya — সেই বিষয়ের সত্য দেখে তাকে "আভাস" (ফাঁপা) করে দেওয়া; (2) vairāgya-bhāvanayā ca — বৈরাগ্যের ভাবনায়। ফল: yogābhyāsa-balāt yoginaḥ ātmany eva praśāmyati manaḥ।
আচার্য রামানুজ। Cala-svabhāvatayā ātmani asthiraṃ manaḥ yato yato viṣaya-prāvaṇya-hetoḥ bahir niścarati — চঞ্চল স্বভাবের কারণে, বিষয়ের প্রতি ঝোঁকে যেখানে যেখানে বাইরে ছোটে; tatas tato yatnena mano niyamya ātmani eva atiśayita-sukha-bhāvanayā vaśaṃ nayet — সেখান থেকে প্রযত্নে ফিরিয়ে, আত্মায় অতিশয় সুখের ভাবনায় বশে আনবে।
পার্থক্য (সুন্দর): শঙ্কর — বিষয়ের ফাঁপা রূপ দেখা ও বৈরাগ্য (বিষয় থেকে দূরে); রামানুজ — আত্মায় অধিক সুখের ভাবনা (আত্মার দিকে টান)। একটি "ধাক্কা", একটি "টান" — দুটিই একসঙ্গে কাজ করে।
AI-assisted draft translation — under review.