ভগবদ্গীতা · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)অধ্যায় 6, শ্লোক 32 (6.32)

শঙ্করাচার্য — অহিংসা। Ātmaupamyena … yathā mama sukham iṣṭaṃ tathā sarva-prāṇināṃ sukham anukūlam … yac ca duḥkhaṃ mama pratikūlam aniṣṭaṃ yathā tathā sarva-prāṇināṃ duḥkham — যেমন আমার সুখ প্রিয়, তেমনই সকল প্রাণীর; যেমন আমার দুঃখ অপ্রিয়, তেমনই সবার; তাই na kasyacit pratikūlam ācarati ahiṃsaka ity arthaḥ — কারও প্রতি প্রতিকূল আচরণ করেন না — অহিংসক। এমন ahiṃsakaḥ samyag-darśana-niṣṭhaḥ … sarva-yoginām madhye পরম — সব যোগীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

আচার্য রামানুজ — চতুর্থ, অন্তিম অবস্থা। Ātmanaś ca anyeṣāṃ ca ātmanām asaṃkucita-jñānaikākāratayā aupamyena — নিজের ও অন্যদের আত্মার জ্ঞান-একাকারতার সাদৃশ্যে; putra-janmādi-rūpaṃ sukhaṃ tan-maraṇādi-rūpaṃ ca duḥkham asambandha-sāmyāt samaṃ yaḥ paśyati — পুত্রজন্মের মতো সুখ আর পুত্রমৃত্যুর মতো দুঃখ — দুটিই আত্মার সঙ্গে সম্পর্কহীন হওয়ায় সমান; para-putra-janma-maraṇādi-samaṃ sva-putra-janma-maraṇādikaṃ yaḥ paśyati — যে নিজের পুত্রের জন্ম-মৃত্যুকে অন্যের পুত্রের জন্ম-মৃত্যুর সমান দেখে; sa yogī parama-yoga-kāṣṭhāṃ gataḥ — সেই যোগী যোগের পরম সীমায় পৌঁছেছেন।

পার্থক্য (গভীর): শঙ্কর — অন্যের দুঃখকে নিজের মতো (সহমর্মিতা → অহিংসা); রামানুজ — নিজের সুখ-দুঃখকে অন্যের মতো (অনাসক্তি: আত্মা দুটি থেকেই সম্পর্কহীন)। একটি অন্যদের নিজের কাছে আনে, অন্যটি নিজেকে অন্যদের মতো দূরে রাখে। দুটিই একসঙ্গে পড়ার যোগ্য।