ভগবদ্গীতা · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)অধ্যায় 6, শ্লোক 9 (6.9)

শঙ্করাচার্য — একটি দীর্ঘ সমাস। Suhṛt ity-ādi ślokārdham ekaṃ padam — প্রথম পঙ্‌ক্তিটি একটিই পদ (সমাস)। সংজ্ঞাগুলি: suhṛt — pratyupakāram anapekṣya upakartā (প্রতিদান না চেয়ে উপকারী); mitraṃ snehavān; ariḥ śatruḥ; udāsīnaḥ na kasyacit pakṣaṃ bhajate (কারও পক্ষ নেন না যিনি); madhyasthaḥ yo viruddhayoḥ ubhayoḥ hitaiṣī (দুই বিরোধী পক্ষেরই হিতৈষী); dveṣyaḥ ātmanaḥ apriyaḥ; bandhuḥ saṃbandhī; sādhuṣu śāstrānuvartiṣu … pāpeṣu pratiṣiddha-kāriṣu। সমবুদ্ধি = kaḥ kiṃ-karmā ity avyāpṛta-buddhiḥ — "কে কী করে" তাতে বুদ্ধি আটকে না থাকা। পাঠভেদ: viśiṣyate-র জায়গায় vimucyate-ও পাওয়া যায়, শঙ্কর জানান।

আচার্য রামানুজ — সম্পর্কের সূক্ষ্ম সংজ্ঞা। Suhṛdaḥ — বয়স বিচার না করে হিতৈষী; mitrāṇi — সমবয়সী হিতৈষী; arayaḥ nimittataḥ anartha-icchavaḥ — কোনো কারণে অমঙ্গল চায় যারা; janmata eva ubhaya-rahitā madhyasthāḥ (জন্ম থেকেই বন্ধুও নয় শত্রুও নয়); janmata eva aniṣṭecchavo dveṣyāḥ; janmata eva hitaiṣiṇo bandhavaḥ। সমতার কারণ: ātmaika-prayojanatayā … prayojanābhāvād virodhābhāvāc ca — কেবল আত্মাই প্রয়োজন হওয়ায় এদের কারও সঙ্গে না কোনো প্রয়োজন, না বিরোধ; তাই সমবুদ্ধি yogābhyāsārhatve viśiṣyate — যোগাভ্যাসের যোগ্যতায় বিশিষ্ট।