ഭഗവദ്ഗീത · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)അദ്ധ്യായം 6, ശ്ലോകം 9 (6.9)

ശങ്കരാചാര്യർ — ഒരു നീണ്ട സമാസം. Suhṛt ity-ādi ślokārdham ekaṃ padam — ആദ്യവരി ഒരൊറ്റ പദമാണ് (സമാസം). നിർവചനങ്ങൾ: suhṛt — pratyupakāram anapekṣya upakartā (പ്രത്യുപകാരം പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ഉപകാരം ചെയ്യുന്നവൻ); mitraṃ snehavān; ariḥ śatruḥ; udāsīnaḥ na kasyacit pakṣaṃ bhajate (ആരുടെയും പക്ഷം ചേരാത്തവൻ); madhyasthaḥ yo viruddhayoḥ ubhayoḥ hitaiṣī (പരസ്പരം എതിർക്കുന്ന രണ്ടുപേരുടെയും ഹിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ); dveṣyaḥ ātmanaḥ apriyaḥ; bandhuḥ saṃbandhī; sādhuṣu śāstrānuvartiṣu … pāpeṣu pratiṣiddha-kāriṣu. സമബുദ്ധി = kaḥ kiṃ-karmā ity avyāpṛta-buddhiḥ — "ആര് എന്ത് ചെയ്യുന്നു" എന്നതിൽ ബുദ്ധി കുരുങ്ങാതിരിക്കൽ. പാഠഭേദം: viśiṣyate എന്നതിന് പകരം vimucyate എന്നും കാണുന്നുണ്ടെന്ന് ശങ്കരൻ പറയുന്നു.

ആചാര്യ രാമാനുജൻ — ബന്ധങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മമായ നിർവചനം. Suhṛdaḥ — പ്രായം നോക്കാതെ ഹിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ; mitrāṇi — സമപ്രായക്കാരായ ഹിതകാംക്ഷികൾ; arayaḥ nimittataḥ anartha-icchavaḥ — ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ ദോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ; janmata eva ubhaya-rahitā madhyasthāḥ (ജന്മനാതന്നെ മിത്രവുമല്ല ശത്രുവുമല്ല); janmata eva aniṣṭecchavo dveṣyāḥ; janmata eva hitaiṣiṇo bandhavaḥ. സമത്വത്തിന്റെ കാരണം: ātmaika-prayojanatayā … prayojanābhāvād virodhābhāvāc ca — ആത്മാവ് മാത്രം ലക്ഷ്യമായതിനാൽ ഇവരിൽ ആരോടും പ്രയോജനമോ വിരോധമോ ഇല്ല; അതിനാൽ സമബുദ്ധി yogābhyāsārhatve viśiṣyate — യോഗാഭ്യാസത്തിനുള്ള യോഗ്യതയിൽ വിശിഷ്ടനാണ്.