ভগবদ্গীতা · Akshara Brahma Yogaঅধ্যায় 8, শ্লোক 10 (8.10)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
প্রয়াণকালে মনসাঽচলেন
ভক্ত্যা যুক্তো যোগবলেন চৈব
ভ্রুবোর্মধ্যে প্রাণমাবেশ্য সম্যক্
স তং পরং পুরুষমুপৈতি দিব্যম্
॥ 8.10 ॥
prayāṇakāle manasā'calena
bhaktyā yukto yogabalena caiva
bhruvormadhye prāṇamāveśya samyak
sa taṃ paraṃ puruṣamupaiti divyam
অনুবাদ
"(8.9-এর সঙ্গে) — মৃত্যুর সময় অচল মনে, ভক্তি ও যোগবলে যুক্ত হয়ে, ভ্রূযুগলের মাঝে প্রাণকে সম্যকভাবে স্থাপন করে, সে সেই পরম দিব্য পুরুষকে লাভ করে।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য. Yoga-balaṃ samādhija-saṃskāra-pracaya-janita-citta-sthairya-lakṣaṇaṃ — সমাধিজাত সংস্কারের সঞ্চয় থেকে চিত্তের স্থিরতা — এটাই যোগবল; পদ্ধতি: pūrvaṃ hṛdaya-puṇḍarīke vaśīkṛtya cittaṃ tataḥ ūrdhva-gāminyā nāḍyā bhūmi-jaya-krameṇa bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — প্রথমে হৃদয়-পদ্মে চিত্তকে বশ করে, তারপর ঊর্ধ্বগামী নাড়ীর মাধ্যমে, ভূমিজয়ের ক্রমে, প্রাণকে ভ্রূযুগলের মাঝে; apramattaḥ san — সতর্ক থেকে।
আচার্য রামানুজ (8.9–8.10 সম্মিলিত)। Aharahaḥ abhyasyamāna-bhakti-yukta-yoga-balena ārūḍha-saṃskāratayā acalena manasā prayāṇa-kāle bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — প্রতিদিনের ভক্তিযুক্ত যোগের বলে দৃঢ় হওয়া সংস্কারের কারণে অচল মনে, মৃত্যুকালে ভ্রূযুগলের মাঝে প্রাণ স্থাপন করে; sa tam eva upaiti tad-bhāvaṃ yāti tat-samānaiśvaryo bhavati — সে তাঁকেই লাভ করে, তাঁর সমান ঐশ্বর্যবিশিষ্ট হয়। Atha kaivalyārthināṃ smaraṇa-prakāram āha — এবার কৈবল্যার্থীর স্মরণ-পদ্ধতি (8.11–8.13)।
AI-assisted draft translation — under review.