ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Akshara Brahma Yogaಅಧ್ಯಾಯ 8, ಶ್ಲೋಕ 10 (8.10)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಪ್ರಯಾಣಕಾಲೇ ಮನಸಾಽಚಲೇನ
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಯೋಗಬಲೇನ ಚೈವ
ಭ್ರುವೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಾಣಮಾವೇಶ್ಯ ಸಮ್ಯಕ್
ಸ ತಂ ಪರಂ ಪುರುಷಮುಪೈತಿ ದಿವ್ಯಮ್
॥ 8.10 ॥
prayāṇakāle manasā'calena
bhaktyā yukto yogabalena caiva
bhruvormadhye prāṇamāveśya samyak
sa taṃ paraṃ puruṣamupaiti divyam
ಅನುವಾದ
"(8.9ರೊಂದಿಗೆ) — ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಆ ಪರಮ ದಿವ್ಯ ಪುರುಷನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. Yoga-balaṃ samādhija-saṃskāra-pracaya-janita-citta-sthairya-lakṣaṇaṃ — ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಸಂಚಯದಿಂದ ಚಿತ್ತದ ಸ್ಥಿರತೆ — ಇದೇ ಯೋಗಬಲ; ವಿಧಾನ: pūrvaṃ hṛdaya-puṇḍarīke vaśīkṛtya cittaṃ tataḥ ūrdhva-gāminyā nāḍyā bhūmi-jaya-krameṇa bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — ಮೊದಲು ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಾಡಿಯ ಮೂಲಕ, ಭೂಮಿಜಯದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ; apramattaḥ san — ಎಚ್ಚರದಿಂದ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು (8.9–8.10 ಸಂಯುಕ್ತ). Aharahaḥ abhyasyamāna-bhakti-yukta-yoga-balena ārūḍha-saṃskāratayā acalena manasā prayāṇa-kāle bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — ಪ್ರತಿದಿನದ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತ ಯೋಗದ ಬಲದಿಂದ ಬೇರೂರಿದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ; sa tam eva upaiti tad-bhāvaṃ yāti tat-samānaiśvaryo bhavati — ಅವನು ಅವನನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಐಶ್ವರ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ. Atha kaivalyārthināṃ smaraṇa-prakāram āha — ಈಗ ಕೈವಲ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸ್ಮರಣವಿಧಾನ (8.11–8.13).
AI-assisted draft translation — under review.