ഭഗവദ്ഗീത · Akshara Brahma Yogaഅദ്ധ്യായം 8, ശ്ലോകം 10 (8.10)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
പ്രയാണകാലേ മനസാഽചലേന
ഭക്ത്യാ യുക്തോ യോഗബലേന ചൈവ
ഭ്രുവോര്മധ്യേ പ്രാണമാവേശ്യ സമ്യക്
സ തം പരം പുരുഷമുപൈതി ദിവ്യമ്
॥ 8.10 ॥
prayāṇakāle manasā'calena
bhaktyā yukto yogabalena caiva
bhruvormadhye prāṇamāveśya samyak
sa taṃ paraṃ puruṣamupaiti divyam
പരിഭാഷ
"(8.9-നോടു ചേർന്ന്) — മരണസമയത്ത് അചലമായ മനസ്സോടെ, ഭക്തിയും യോഗബലവുമുള്ളവനായി, പുരികങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രാണനെ നന്നായി ഉറപ്പിച്ച്, അവൻ ആ പരമദിവ്യപുരുഷനെ പ്രാപിക്കുന്നു."
ഭാവാർത്ഥം
ശങ്കരാചാര്യർ. Yoga-balaṃ samādhija-saṃskāra-pracaya-janita-citta-sthairya-lakṣaṇaṃ — സമാധിയിൽനിന്നുണ്ടായ സംസ്കാരങ്ങളുടെ സഞ്ചയത്താലുള്ള ചിത്തസ്ഥൈര്യം — ഇതാണ് യോഗബലം; രീതി: pūrvaṃ hṛdaya-puṇḍarīke vaśīkṛtya cittaṃ tataḥ ūrdhva-gāminyā nāḍyā bhūmi-jaya-krameṇa bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — ആദ്യം ഹൃദയകമലത്തിൽ ചിത്തത്തെ വശത്താക്കി, പിന്നെ മുകളിലേക്കു പോകുന്ന നാഡിയിലൂടെ, ഭൂമിജയത്തിന്റെ ക്രമത്തിൽ, പ്രാണനെ പുരികങ്ങൾക്കിടയിൽ; apramattaḥ san — ശ്രദ്ധയോടെ.
ആചാര്യ രാമാനുജൻ (8.9–8.10 സംയുക്തം). Aharahaḥ abhyasyamāna-bhakti-yukta-yoga-balena ārūḍha-saṃskāratayā acalena manasā prayāṇa-kāle bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — ദിവസേനയുള്ള ഭക്തിയുക്തയോഗത്തിന്റെ ബലത്താൽ ഉറച്ച സംസ്കാരം നിമിത്തം അചലമായ മനസ്സോടെ, മരണകാലത്ത് പുരികങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രാണനെ സ്ഥാപിച്ച്; sa tam eva upaiti tad-bhāvaṃ yāti tat-samānaiśvaryo bhavati — അവൻ അവനെത്തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നു, അവനു സമാനമായ ഐശ്വര്യമുള്ളവനാകുന്നു. Atha kaivalyārthināṃ smaraṇa-prakāram āha — ഇനി കൈവല്യാർത്ഥിയുടെ സ്മരണാരീതി (8.11–8.13).
AI-assisted draft translation — under review.