భగవద్గీత · Akshara Brahma Yogaఅధ్యాయం 8, శ్లోకం 10 (8.10)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
ప్రయాణకాలే మనసాఽచలేన
భక్త్యా యుక్తో యోగబలేన చైవ
భ్రువోర్మధ్యే ప్రాణమావేశ్య సమ్యక్
స తం పరం పురుషముపైతి దివ్యమ్
॥ 8.10 ॥
prayāṇakāle manasā'calena
bhaktyā yukto yogabalena caiva
bhruvormadhye prāṇamāveśya samyak
sa taṃ paraṃ puruṣamupaiti divyam
అనువాదం
"(8.9 తో కలిపి) — మరణ సమయంలో అచల మనస్సుతో, భక్తి, యోగబలాలతో కూడి, కనుబొమల మధ్య ప్రాణాన్ని చక్కగా నిలిపి, అతడు ఆ పరమ దివ్య పురుషుడిని పొందుతాడు."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు. Yoga-balaṃ samādhija-saṃskāra-pracaya-janita-citta-sthairya-lakṣaṇaṃ — సమాధి వల్ల ఏర్పడిన సంస్కారాల సంచయం వల్ల చిత్తానికి కలిగే స్థిరత్వం — ఇదే యోగబలం; విధానం: pūrvaṃ hṛdaya-puṇḍarīke vaśīkṛtya cittaṃ tataḥ ūrdhva-gāminyā nāḍyā bhūmi-jaya-krameṇa bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — ముందు హృదయ కమలంలో చిత్తాన్ని వశం చేసుకొని, తర్వాత పైకి వెళ్లే నాడి ద్వారా, భూమిజయ క్రమంలో, ప్రాణాన్ని కనుబొమల మధ్యకు; apramattaḥ san — అప్రమత్తంగా.
ఆచార్య రామానుజులు (8.9–8.10 కలిపి). Aharahaḥ abhyasyamāna-bhakti-yukta-yoga-balena ārūḍha-saṃskāratayā acalena manasā prayāṇa-kāle bhruvoḥ madhye prāṇam āveśya — రోజూ అభ్యసించే భక్తియుక్త యోగబలం వల్ల స్థిరపడిన సంస్కారాల కారణంగా అచల మనస్సుతో, మరణకాలంలో కనుబొమల మధ్య ప్రాణాన్ని నిలిపి; sa tam eva upaiti tad-bhāvaṃ yāti tat-samānaiśvaryo bhavati — అతడు ఆయననే పొందుతాడు, ఆయనతో సమాన ఐశ్వర్యం గలవాడవుతాడు. Atha kaivalyārthināṃ smaraṇa-prakāram āha — ఇప్పుడు కైవల్యార్థి స్మరణ విధానం (8.11–8.13).
AI-assisted draft translation — under review.