భగవద్గీత · Akshara Brahma Yogaఅధ్యాయం 8, శ్లోకం 11 (8.11)

శంకరాచార్యులు — ఓంకార ఉపాసన మంద, మధ్యమ బుద్ధుల కోసం. Yat akṣaraṃ … avināśi veda-vidaḥ … vadanti — ప్రమాణం బృహదారణ్యకం 3.8.8 (etad akṣaraṃ gārgi brāhmaṇā abhivadanti … asthūlam anaṇu); yatayaḥ … saṃnyāsinaḥ vītarāgāḥ; brahmacaryaṃ gurau caranti — గురువు దగ్గర బ్రహ్మచర్యం. తర్వాత సుదీర్ఘ సందర్భం — ప్రశ్న ఉపనిషత్తు 5, కఠోపనిషత్తు 1.2.14–15 — నిష్కర్ష: parasya brahmaṇo vācaka-rūpeṇa pratimāvat pratīka-rūpeṇa vā … manda-madhyama-buddhīnāṃ vivakṣitasya oṃkārasya upāsanaṃ kālāntare mukti-phalam — ఓంకారం, పరబ్రహ్మానికి వాచకంగా గానీ ప్రతిమ వంటి ప్రతీకగా గానీ, మంద, మధ్యమ బుద్ధి గలవారికి ఉపాసన, దాని ఫలం కాలాంతరంలో ముక్తి.

ఆచార్య రామానుజులు. Yad akṣaram asthūlatvādi-guṇakaṃ veda-vido vadanti — అస్థూలత్వం మొదలైన గుణాలు గల అక్షరం అని దేనిని అంటారో; padyate gamyate anena iti padaṃ, tad nikhila-vedānta-vedyaṃ mat-svarūpam akṣaraṃ yathā upāsyaṃ tathā saṃkṣepeṇa pravakṣyāmi — "పదం" అంటే దేని ద్వారా చేరుకుంటారో అది; సమస్త వేదాంతం ద్వారా తెలుసుకోదగిన నా అక్షర స్వరూపం ఎలా ఉపాస్యమో, సంక్షేపంగా చెబుతాను.