భగవద్గీత · Akshara Brahma Yogaఅధ్యాయం 8, శ్లోకం 9 (8.9)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
కవిం పురాణమ్ అనుశాసితారమ్
అనోరణీయాంసమ్ అనుస్మరేద్ యః
సర్వస్య ధాతారమ్ అచిన్త్యరూపమ్
ఆదిత్యవర్ణం తమసః పరస్తాత్
॥ 8.9 ॥
kaviṃ purāṇam anuśāsitāram
anoraṇīyāṃsam anusmared yaḥ
sarvasya dhātāram acintyarūpam
ādityavarṇaṃ tamasaḥ parastāt
అనువాదం
"ఆ సర్వజ్ఞుడు, సనాతనుడు, అందరినీ నియమించేవాడు, అణువు కంటే సూక్ష్మమైనవాడు, అందరినీ ధరించేవాడు, అచింత్య రూపుడు, సూర్యుని వలె ప్రకాశించేవాడు, అంధకారానికి అతీతుడు అయిన (పురుషుని) ఎవరు స్మరిస్తారో — (8.10 లో కొనసాగుతుంది)"
భావార్థం
ఎనిమిది విశేషణాలు — ధ్యానానికి ఎనిమిది ద్వారాలు.
శంకరాచార్యులు. Kaviṃ krānta-darśinaṃ sarvajñam — క్రాంతదర్శి, సర్వజ్ఞుడు; anuśāsitāraṃ sarvasya jagataḥ praśāsitāram; aṇoḥ sūkṣmād api aṇīyāṃsam; sarvasya karma-phala-jātasya dhātāraṃ vidhātāraṃ vicitratayā prāṇibhyo vibhaktāram — అన్ని కర్మఫలాలను విచిత్రంగా ప్రాణులకు పంచేవాడు; acintya-rūpaṃ na asya rūpaṃ niyataṃ vidyamānam api kenacit cintayituṃ śakyate — రూపం ఉంది, కానీ ఎవరూ ఊహించలేరు; āditya-varṇam ādityasyeva nitya-caitanya-prakāśo varṇo yasya — సూర్యుని వంటి నిత్య చైతన్య ప్రకాశం; tamasaḥ parastāt ajñāna-lakṣaṇāt mohāndhakārāt param — అజ్ఞాన రూపమైన మోహాంధకారానికి అతీతుడు.
ఆచార్య రామానుజులు (8.9–8.10 కలిపి). Aṇoḥ aṇīyāṃsaṃ jīvād api sūkṣmataram — జీవుని కంటే కూడా సూక్ష్మమైనవాడు; sarvasya dhātāraṃ sarvasya sraṣṭāram; acintya-rūpaṃ sakaletara-visajātīya-svarūpam — అన్నిటికంటే భిన్న జాతి స్వరూపం; āditya-varṇaṃ tamasaḥ parastāt aprākṛta-svāsādhāraṇa-divya-rūpam — అప్రాకృత, అసాధారణ దివ్య రూపం గలవాడు.
భేదం: "ఆదిత్యవర్ణం" — శంకరులు: చైతన్య ప్రకాశం; రామానుజులు: వాస్తవమైన అప్రాకృత దివ్య రూపం.
AI-assisted draft translation — under review.