भगवद्गीता · Akshara Brahma Yogaअध्याय 8, श्लोक 9 (8.9)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
कविं पुराणम् अनुशासितारम्
अनोरणीयांसम् अनुस्मरेद् यः
सर्वस्य धातारम् अचिन्त्यरूपम्
आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्
॥ 8.9 ॥
kaviṃ purāṇam anuśāsitāram
anoraṇīyāṃsam anusmared yaḥ
sarvasya dhātāram acintyarūpam
ādityavarṇaṃ tamasaḥ parastāt
अनुवाद
जो त्या सर्वज्ञ, सनातन, सर्वांचा नियंता, अणूहूनही सूक्ष्म, सर्वांचा धारक, अचिंत्य रूपाचा, सूर्यासारखा प्रकाशमान आणि अंधकाराच्या पलीकडील (पुरुषा)चे स्मरण करतो — (8.10 मध्ये पुढे)
भावार्थ
आठ विशेषणे — ध्यानाचे आठ दरवाजे.
शंकराचार्य. Kaviṃ krānta-darśinaṃ sarvajñam — क्रांतदर्शी, सर्वज्ञ; anuśāsitāraṃ sarvasya jagataḥ praśāsitāram; aṇoḥ sūkṣmād api aṇīyāṃsam; sarvasya karma-phala-jātasya dhātāraṃ vidhātāraṃ vicitratayā prāṇibhyo vibhaktāram — सर्व कर्मफले विविध प्रकारे प्राण्यांमध्ये वाटणारा; acintya-rūpaṃ na asya rūpaṃ niyataṃ vidyamānam api kenacit cintayituṃ śakyate — रूप आहे, पण कोणी त्याचे चिंतन करू शकत नाही; āditya-varṇam ādityasyeva nitya-caitanya-prakāśo varṇo yasya — सूर्यासारखा नित्य चैतन्याचा प्रकाश; tamasaḥ parastāt ajñāna-lakṣaṇāt mohāndhakārāt param — अज्ञानरूप मोहांधकाराच्या पलीकडे.
आचार्य रामानुज (8.9–8.10 संयुक्त). Aṇoḥ aṇīyāṃsaṃ jīvād api sūkṣmataram — जीवाहूनही सूक्ष्म; sarvasya dhātāraṃ sarvasya sraṣṭāram; acintya-rūpaṃ sakaletara-visajātīya-svarūpam — सर्वांहून भिन्न जातीचे स्वरूप; āditya-varṇaṃ tamasaḥ parastāt aprākṛta-svāsādhāraṇa-divya-rūpam — अप्राकृत, असाधारण दिव्य रूप असलेला.
फरक: "आदित्यवर्ण" — शंकर: चैतन्याचा प्रकाश; रामानुज: वास्तविक अप्राकृत दिव्य रूप.
AI-assisted draft translation — under review.