ভগবদ্গীতা · Akshara Brahma Yogaঅধ্যায় 8, শ্লোক 21 (8.21)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
অব্যক্তোঽক্ষর ইত্যুক্তস্তমাহুঃ পরমাং গতিম্
যং প্রাপ্য ন নিবর্তন্তে তদ্ ধাম পরমং মম
॥ 8.21 ॥
avyakto'kṣara ityuktastamāhuḥ paramāṃ gatim
yaṃ prāpya na nivartante tad dhāma paramaṃ mama
অনুবাদ
"যাকে অব্যক্ত ও অক্ষর বলা হয়েছে, তাকেই পরম গতি বলা হয়; যাকে লাভ করে (জীব) আর ফেরে না — সেটাই আমার পরম ধাম।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য. Tam eva akṣara-saṃjñakam avyaktaṃ bhāvam āhuḥ paramāṃ … gatim — সেই অক্ষর নামের অব্যক্তকেই পরম গতি বলা হয়; tat dhāma sthānaṃ paramaṃ … mama viṣṇoḥ paramaṃ padam ity arthaḥ — সেটাই আমার, বিষ্ণুর, পরম পদ।
আচার্য রামানুজ — "dhāma"-র দুই অর্থ. Paramagati-śabda-nirdiṣṭaḥ akṣaraḥ prakṛti-saṃsarga-viyukta-svarūpeṇa avasthita ātmā — "পরম গতি" এখানে প্রকৃতি-সম্পর্ক থেকে মুক্ত, নিজ স্বরূপে স্থিত আত্মা (8.13-এর "পরম গতি"); প্রমাণ 12.3, 15.16। Tad mama paramaṃ dhāma paramaṃ niyamana-sthānam — আমার পরম নিয়মন-স্থান (যার উপর আমি শাসন করি): অচেতন প্রকৃতি প্রথম, প্রকৃতিযুক্ত জীব-প্রকৃতি দ্বিতীয়, আর mukta-svarūpaṃ paramaṃ niyamana-sthānam — মুক্ত আত্মা তৃতীয়, পরম। বিকল্প: prakāśa-vācī dhāma-śabdaḥ … aparicchinna-jñāna-rūpatayā mukta-svarūpaṃ paraṃ dhāma — ধাম = প্রকাশ, অর্থাৎ অসীম জ্ঞানরূপ মুক্ত আত্মা। আর এরপর: jñāninaḥ prāpyaṃ tu tasmād atyanta-vibhaktam — জ্ঞানীর প্রাপ্য (ভগবান) এর থেকে সম্পূর্ণ পৃথক (8.22)।
পার্থক্য: শঙ্কর — অক্ষর = পরম ব্রহ্ম = বিষ্ণুর পরম পদ; রামানুজ — এখানে অক্ষর = মুক্ত আত্মা (কৈবল্য), আর জ্ঞানীর লক্ষ্য তারও ঊর্ধ্বে, পরমপুরুষ (8.22)।
AI-assisted draft translation — under review.