ভগবদ্গীতা · Raja Vidya Raja Guhya Yogaঅধ্যায় 9, শ্লোক 11 (9.11)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
অবজানন্তি মাং মূঢা মানুষীং তনুমাশ্রিতম্
পরং ভাবমজানন্তো মম ভূতমহেশ্বরম্
॥ 9.11 ॥
avajānanti māṃ mūḍhā mānuṣīṃ tanumāśritam
paraṃ bhāvamajānanto mama bhūtamaheśvaram
অনুবাদ
"মূঢ় মানুষ আমার পরম স্বরূপকে — যা সব প্রাণীর মহান ঈশ্বর — না জেনে, মানবদেহধারী আমাকে তুচ্ছ মনে করে।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য. Avajānanti avajñāṃ paribhavaṃ kurvanti … mānuṣīṃ … tanuṃ … manuṣya-dehena vyavaharantam — মানবদেহে ব্যবহারকারী আমাকে তাচ্ছিল্যের চোখে দেখে; paraṃ … bhāvaṃ paramātma-tattvam ākāśa-kalpam ākāśād api antaratamam — আকাশের মতো, আকাশেরও অন্তরতম পরম তত্ত্ব; tasya mama avajñāna-bhāvanena āhatāḥ te varākāḥ — আমার প্রতি অবজ্ঞার ভাবনায় সেই হতভাগ্যরা আহত।
আচার্য রামানুজ — করুণাকে দুর্বলতা ভাবা. Parama-kāruṇikatayā sarva-samāśrayaṇīyatvāya mānuṣīṃ tanum āśritaṃ — পরম করুণায়, সকলের কাছে সুলভ হওয়ার জন্য মানবরূপ নিয়েছি; sva-kṛtaiḥ pāpa-karmabhiḥ mūḍhā avajānanti — prākṛta-manuṣya-samaṃ manyante — নিজেদের পাপকর্মে মূঢ় মানুষ আমাকে সাধারণ মানুষের মতো মনে করে; apāra-kāruṇyaudārya-sauśīlya-vātsalyādi-nibandhanaṃ manuṣyatva-samāśrayaṇa-lakṣaṇam imaṃ paraṃ bhāvam ajānantaḥ — মানুষ হওয়া আমার অসীম করুণা, উদারতা, সৌশীল্য (বড় হয়েও ছোটদের সঙ্গে মিশে যাওয়া) ও বাৎসল্যের পরিণাম — এই "পরম ভাব" না জেনে।
পার্থক্য (সুন্দর): রামানুজের কাছে "পরম ভাব" নিজেই মানুষ হওয়ার করুণা — ভগবানের মহত্ত্ব তাঁর নেমে আসায়।
AI-assisted draft translation — under review.