భగవద్గీత · Raja Vidya Raja Guhya Yogaఅధ్యాయం 9, శ్లోకం 11 (9.11)

శంకరాచార్యులు. Avajānanti avajñāṃ paribhavaṃ kurvanti … mānuṣīṃ … tanuṃ … manuṣya-dehena vyavaharantam — మనుష్య దేహంతో వ్యవహరిస్తున్న నన్ను తిరస్కారంగా చూస్తారు; paraṃ … bhāvaṃ paramātma-tattvam ākāśa-kalpam ākāśād api antaratamam — ఆకాశం వంటి, ఆకాశం కంటే కూడా లోపలి పరమ తత్త్వం; tasya mama avajñāna-bhāvanena āhatāḥ te varākāḥ — నన్ను అవమానించే భావనతో ఆ దీనులు దెబ్బతిన్నారు.

ఆచార్య రామానుజులు — కరుణను బలహీనతగా భావించడం. Parama-kāruṇikatayā sarva-samāśrayaṇīyatvāya mānuṣīṃ tanum āśritaṃ — పరమ కరుణతో, అందరికీ సులభుడను కావడానికి మనుష్య రూపం ధరించాను; sva-kṛtaiḥ pāpa-karmabhiḥ mūḍhā avajānanti — prākṛta-manuṣya-samaṃ manyante — తమ పాపకర్మల వల్ల మూఢులు నన్ను సాధారణ మనిషిలా భావిస్తారు; apāra-kāruṇyaudārya-sauśīlya-vātsalyādi-nibandhanaṃ manuṣyatva-samāśrayaṇa-lakṣaṇam imaṃ paraṃ bhāvam ajānantaḥ — మనిషి కావడం నా అపార కరుణ, ఉదారత, సౌశీల్యం (గొప్పవాడై ఉండి చిన్నవారితో కలిసిపోవడం), వాత్సల్యాల ఫలితం — ఈ "పరమ భావాన్ని" తెలుసుకోలేక.

భేదం (సుందరమైనది): రామానుజులకు "పరమ భావం" స్వయంగా మనిషిగా అవతరించిన కరుణే — భగవంతుని గొప్పతనం ఆయన కిందికి దిగి రావడంలో ఉంది.