ভগবদ্গীতা · Raja Vidya Raja Guhya Yogaঅধ্যায় 9, শ্লোক 22 (9.22)

"Yoga-kṣema": যোগ = যা পাওয়া হয়নি, তা এনে দেওয়া; ক্ষেম = যা পাওয়া গেছে, তার রক্ষা।

শঙ্করাচার্য — সন্ন্যাসী জ্ঞানী. ananyāḥ apṛthag-bhūtāḥ paraṃ devaṃ nārāyaṇam ātmatvena gatāḥ santaḥ — নারায়ণকে নিজের আত্মা জেনে পৃথক থাকেন না যাঁরা; yogaḥ aprāptasya prāpaṇaṃ kṣemaḥ tad-rakṣaṇam; প্রশ্ন: ভগবান কি অন্য ভক্তদের যোগক্ষেম বহন করেন না? — satyaṃ vahaty eva kiṃ tu ayaṃ viśeṣaḥ … anye ye bhaktāḥ te ātmārthaṃ svayam api yoga-kṣemam īhante ananya-darśinas tu na ātmārthaṃ yoga-kṣemam īhante na hi te jīvite maraṇe vā ātmanaḥ gṛddhiṃ kurvanti kevalam eva bhagavac-charaṇāḥ te — বহন করেন, কিন্তু পার্থক্য এই: অন্য ভক্তেরা নিজেদের জন্যও যোগক্ষেমের চেষ্টা করেন; অনন্যদর্শীরা জীবনে বা মৃত্যুতেও নিজের জন্য লালসা করেন না, কেবল ভগবানের শরণাগত — তাই তাঁদের যোগক্ষেম ভগবানই বহন করেন।

আচার্য রামানুজ — যোগক্ষেমের আধ্যাত্মিক অর্থ. Ananyāḥ ananya-prayojanāḥ mac-cintanena vinā ātma-dhāraṇālābhāt — আমার চিন্তা ছাড়া টিকতে পারেন না যাঁরা; sarva-kalyāṇa-guṇānvitaṃ sarva-vibhūti-yuktaṃ māṃ paritaḥ upāsate — সব গুণ-বিভূতি সহ আমাকে সব দিক থেকে উপাসনা করেন; teṣāṃ … ahaṃ mat-prāpti-lakṣaṇaṃ yogam apunarāvṛtti-rūpaṃ kṣemaṃ ca vahāmi — যোগ = আমার প্রাপ্তি, ক্ষেম = আর না ফেরা — এ আমি বহন করি।

পার্থক্য: শঙ্কর — সব রকমের যোগক্ষেম (শরণাগত জ্ঞানীর); রামানুজ — যোগ = ভগবৎপ্রাপ্তি, ক্ষেম = অপুনরাবৃত্তি (আধ্যাত্মিক)।