ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Raja Vidya Raja Guhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 9, ଶ୍ଳୋକ 22 (9.22)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ଅନନ୍ଯାଶ୍ଚିନ୍ତୟନ୍ତୋ ମାଂ ଯେ ଜନାଃ ପର୍ଯୁପାସତେ
ତେଷାଂ ନିତ୍ଯାଭିୟୁକ୍ତାନାଂ ଯୋଗକ୍ଷେମଂ ବହାମ୍ଯହମ୍
॥ 9.22 ॥
ananyāścintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate
teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yogakṣemaṃ vahāmyaham
ଅନୁବାଦ
"ଯେଉଁ ଲୋକେ ଅନନ୍ୟ ଭାବରେ ମୋର ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ମୋର ଉପାସନା କରନ୍ତି, ସେହି ସର୍ବଦା ମୋ ଠାରେ ଲାଗିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଯୋଗକ୍ଷେମ ମୁଁ ନିଜେ ବହନ କରେ।"
ଭାବାର୍ଥ
"Yoga-kṣema": ଯୋଗ = ଯାହା ମିଳିନାହିଁ, ତାହା ଦିଆଇବା; କ୍ଷେମ = ଯାହା ମିଳିଛି, ତାହାର ରକ୍ଷା।
ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ — ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ଜ୍ଞାନୀ। ananyāḥ apṛthag-bhūtāḥ paraṃ devaṃ nārāyaṇam ātmatvena gatāḥ santaḥ — ନାରାୟଣଙ୍କୁ ନିଜ ଆତ୍ମା ବୋଲି ଜାଣି ଅଲଗା ନ ରହୁଥିବା; yogaḥ aprāptasya prāpaṇaṃ kṣemaḥ tad-rakṣaṇam; ପ୍ରଶ୍ନ: ଭଗବାନ କ'ଣ ଅନ୍ୟ ଭକ୍ତଙ୍କ ଯୋଗକ୍ଷେମ ବହନ କରନ୍ତି ନାହିଁ? — satyaṃ vahaty eva kiṃ tu ayaṃ viśeṣaḥ … anye ye bhaktāḥ te ātmārthaṃ svayam api yoga-kṣemam īhante ananya-darśinas tu na ātmārthaṃ yoga-kṣemam īhante na hi te jīvite maraṇe vā ātmanaḥ gṛddhiṃ kurvanti kevalam eva bhagavac-charaṇāḥ te — ବହନ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଏହା: ଅନ୍ୟ ଭକ୍ତମାନେ ନିଜ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଯୋଗକ୍ଷେମର ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି; ଅନନ୍ୟଦର୍ଶୀମାନେ ଜୀବନ ବା ମୃତ୍ୟୁରେ ମଧ୍ୟ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଳସା କରନ୍ତି ନାହିଁ, କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କ ଶରଣାଗତ — ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ଯୋଗକ୍ଷେମ ଭଗବାନ ହିଁ ବହନ କରନ୍ତି।
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — ଯୋଗକ୍ଷେମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅର୍ଥ। Ananyāḥ ananya-prayojanāḥ mac-cintanena vinā ātma-dhāraṇālābhāt — ମୋର ଚିନ୍ତନ ବିନା ତିଷ୍ଠି ନ ପାରୁଥିବା; sarva-kalyāṇa-guṇānvitaṃ sarva-vibhūti-yuktaṃ māṃ paritaḥ upāsate — ସମସ୍ତ ଗୁଣ-ବିଭୂତି ସହିତ ମୋତେ ସବୁ ଦିଗରୁ ଉପାସନା କରନ୍ତି; teṣāṃ … ahaṃ mat-prāpti-lakṣaṇaṃ yogam apunarāvṛtti-rūpaṃ kṣemaṃ ca vahāmi — ଯୋଗ = ମୋର ପ୍ରାପ୍ତି, କ୍ଷେମ = ନ ଫେରିବା — ଏହା ମୁଁ ବହନ କରେ।
ପାର୍ଥକ୍ୟ: ଶଙ୍କର — ସବୁ ପ୍ରକାରର ଯୋଗକ୍ଷେମ (ଶରଣାଗତ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ); ରାମାନୁଜ — ଯୋଗ = ଭଗବତ୍-ପ୍ରାପ୍ତି, କ୍ଷେମ = ଅପୁନରାବୃତ୍ତି (ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ)।
AI-assisted draft translation — under review.