ભગવદ્ ગીતા · Vibhuti Yogaઅધ્યાય 10, શ્લોક 32 (10.32)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
સર્ગાણામાદિરન્તશ્ચ મધ્યં ચૈવાહમર્જુન
અધ્યાત્મવિદ્યા વિદ્યાનાં વાદઃ પ્રવદતામહમ્
॥ 10.32 ॥
sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna
adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham
અનુવાદ
"હે અર્જુન, સર્વ સૃષ્ટિઓનો આદિ, અંત અને મધ્ય પણ હું છું; વિદ્યાઓમાં અધ્યાત્મવિદ્યા છું, અને ચર્ચા કરનારાઓમાં સત્યનિર્ણય માટે થતો વાદ."
ભાવાર્થ
શંકરાચાર્ય. bhūtānāṃ jīvādhiṣṭhitānām eva ādiḥ antaś ca ity ādy uktam upakrame; iha tu sarvasyaiva sargamātrasya iti viśeṣaḥ — 10.20માં જીવોનો, અહીં આખી સૃષ્ટિનો આદિ-અંત; adhyātmavidyā vidyānāṃ mokṣārthatvāt pradhānam asmi; vādaḥ arthanirṇayahetutvāt pravadatāṃ pradhānam — વાદ શ્રેષ્ઠ કારણ કે તેનાથી અર્થનો નિર્ણય થાય છે; ચર્ચાનાં ત્રણ રૂપ — vādajalpavitaṇḍānām.
આચાર્ય રામાનુજ. sargāṇām … sraṣṭāraḥ aham eva … saṃhartāraḥ api aham eva … pālayitāraś ca aham eva — સર્વ સર્જક, સંહારક, પાલક (તેમના અંતર્યામી રૂપે) હું; paramaniḥśreyasasādhanabhūtā adhyātmavidyā; jalpavitaṇḍādi kurvatāṃ tattvanirṇayāya pravṛtto vādaḥ yaḥ saḥ aham — જલ્પ અને વિતંડા કરનારાઓ વચ્ચે, તત્ત્વનિર્ણય માટે પ્રવૃત્ત વાદ હું.
AI-assisted draft translation — under review.