ભગવદ્ ગીતા · Sankhya Yogaઅધ્યાય 2, શ્લોક 39 (2.39)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
એષા તેઽભિહિતા સાઙ્ખ્યે બુદ્ધિર્યોગે ત્વિમાં શૃણુ
બુદ્ધ્યા યુક્તો યયા પાર્થ કર્મબન્ધં પ્રહાસ્યસિ
॥ 2.39 ॥
eṣā te'bhihitā sāṅkhye buddhiryoge tvimāṃ śṛṇu
buddhyā yukto yayā pārtha karmabandhaṃ prahāsyasi
અનુવાદ
"હે પાર્થ! આ સમજ તમને સાંખ્ય (આત્મ-વિવેક)ના વિષયમાં કહેવામાં આવી; હવે યોગના વિષયમાં આ સમજ સાંભળો — જે બુદ્ધિથી યુક્ત થઈને તમે કર્મના બંધનને કાપી નાખશો."
ભાવાર્થ
સાંખ્ય અને યોગ — ગીતાની વ્યાખ્યા. અહીં "સાંખ્ય" અને "યોગ" બે દાર્શનિક સંપ્રદાયોનાં નામ નથી, બે દૃષ્ટિઓનાં નામ છે:
- શંકરાચાર્ય: Sāṅkhya = paramārtha-vastu-viveka — પરમ સત્યનો વિવેક; આ જ્ઞાનથી શોક-મોહ જેવા સંસાર-દોષોની સીધી નિવૃત્તિ થાય છે. Yoga = તે જ્ઞાનની પ્રાપ્તિનો ઉપાય — નિઃસંગ થઈને, દ્વંદ્વો છોડીને, ઈશ્વરની આરાધના માટે કર્મયોગ, અને સમાધિ-યોગ. આ યોગ-બુદ્ધિથી — ઈશ્વરની કૃપાથી પ્રાપ્ત જ્ઞાન દ્વારા — કર્મ-બંધન કપાય છે.
- રામાનુજ: Sāṅkhya = બુદ્ધિથી નિશ્ચિત કરવામાં આવતું આત્મ-તત્ત્વ; 2.12–2.30માં તેનું જ્ઞાન આપ્યું. Yoga = આત્મજ્ઞાનપૂર્વક, મોક્ષના સાધનરૂપ કર્મના અનુષ્ઠાનમાં જે બુદ્ધિયોગ છે — "dūreṇa hy avaraṃ karma buddhi-yogāt" (2.49)માં આ જ કહેવાશે.
- મધ્વ: વ્યાસ-સ્મૃતિનું વાક્ય ટાંકીને — શુદ્ધ આત્મ-તત્ત્વનું વિજ્ઞાન = સાંખ્ય; યોગ = ઉપાય.
"Karma-bandha" — કર્મનું બંધન. દરેક કર્મ ફળ આપે છે, અને ફળ નવાં કર્મ અને નવા જન્મનું કારણ બને છે — આ જ બંધન છે. કૃષ્ણ એવી બુદ્ધિનું વચન આપે છે જેનાથી કર્મ કરતાં પણ બંધન નહીં થાય.
AI-assisted draft translation — under review.