श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ફ્લિપબુકમાં વાંચો

ભગવદ્ ગીતા · Sankhya Yogaઅધ્યાય 2, શ્લોક 70 (2.70)

મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્

આપૂર્યમાણમચલપ્રતિષ્ઠં
સમુદ્રમાપઃ પ્રવિશન્તિ યદ્વત્
તદ્વત્ કામા યં પ્રવિશન્તિ સર્વે
સ શાન્તિમાપ્નોતિ ન કામકામી
॥ 2.70 ॥

āpūryamāṇamacalapratiṣṭhaṃ
samudramāpaḥ praviśanti yadvat
tadvat kāmā yaṃ praviśanti sarve
sa śāntimāpnoti na kāmakāmī

અનુવાદ

"જેમ બધી તરફથી જળથી ભરાતો રહેવા છતાં અચળ મર્યાદાવાળા સમુદ્રમાં નદીઓનું જળ આવીને મળી જાય છે (અને તે પોતાની મર્યાદા છોડતો નથી), તેમ જ જે વ્યક્તિમાં બધી કામનાઓ (વિષયો) આવીને મળી જાય છે (તેને વિચલિત કર્યા વિના), તે શાંતિ પામે છે — કામનાઓની પાછળ દોડનારો નહીં."

ભાવાર્થ

સમુદ્રની ઉપમા. હજારો નદીઓ ચોમાસામાં ઊભરાઈને સમુદ્રમાં પડે છે — સમુદ્ર ઊભરાતો નથી. ઉનાળામાં નદીઓ સુકાઈ જાય છે — સમુદ્ર સુકાતો નથી. તે āpūryamāṇa છે — સદા ભરેલો — અને acala-pratiṣṭha — પોતાની મર્યાદામાં અટલ.

શંકરાચાર્ય: જળ સમુદ્રમાં svātma-stham avikriyam eva santam — તેને વિકાર વિના રહેવા દઈને — પ્રવેશે છે; તેમ જ વિષયો પાસે હોવા છતાં ઇચ્છાઓ જે પુરુષમાં avikurvantaḥ — વિકાર લાવ્યા વિના — પ્રવેશે છે, ātmany eva pralīyante, na svātma-vaśaṃ kurvanti — આત્મામાં જ લીન થઈ જાય છે, તેને પોતાના વશમાં કરતી નથી — તે śāntiṃ mokṣam — શાંતિ, એટલે કે મોક્ષ — પામે છે.

રામાનુજ — આવતાં પણ, ન આવતાં પણ. આચાર્ય રામાનુજ: નદીઓના જળના પ્રવેશથી કે અપ્રવેશથી સમુદ્રમાં કોઈ વિશેષ ફરક પડતો નથી. તેમ જ શબ્દ વગેરે વિષયો ઇન્દ્રિયો સામે આવે કે ન આવે — svātmāvalokana-tṛptyā — પોતાના આત્માના દર્શનની તૃપ્તિને કારણે જે વિકાર પામતો નથી, તે જ શાંતિ પામે છે.

મધુસૂદન: વિષયો prārabdha-karma-vaśāt — પ્રારબ્ધ કર્મને કારણે — avarjanīyatayā — અનિવાર્યપણે આવે છે, પણ તેના ચિત્તને વિકૃત કરી શકતા નથી.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ફ્લિપબુકમાં વાંચો ✉ સુધારો સૂચવો