பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 70 (2.70)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
ஆபூர்யமாணமசலப்ரதிஷ்ட²ம்
ஸமுத்³ரமாபஃ ப்ரவிஶந்தி யத்³வத்
தத்³வத் காமா யம் ப்ரவிஶந்தி ஸர்வே
ஸ ஶாந்திமாப்நோதி ந காமகாமீ
॥ 2.70 ॥
āpūryamāṇamacalapratiṣṭhaṃ
samudramāpaḥ praviśanti yadvat
tadvat kāmā yaṃ praviśanti sarve
sa śāntimāpnoti na kāmakāmī
மொழிபெயர்ப்பு
"எல்லாப் பக்கத்திலிருந்தும் நீர் நிரம்பிக்கொண்டே இருந்தும் அசையாத எல்லையுடைய கடலில் நதிகளின் நீர் வந்து கலப்பது போல (அது தன் எல்லையை மீறுவதில்லை), எவனுள் எல்லா ஆசைகளும் (விஷயங்களும்) வந்து கலக்கின்றனவோ (அவனைக் கலங்கச் செய்யாமல்), அவன் சாந்தி அடைகிறான் — ஆசைகளின் பின்னால் ஓடுபவன் அல்ல."
விளக்கம்
கடலின் உவமை. மழைக்காலத்தில் ஆயிரக்கணக்கான நதிகள் பெருக்கெடுத்துக் கடலில் விழுகின்றன — கடல் பொங்கி வழிவதில்லை. கோடையில் நதிகள் வறண்டுவிடுகின்றன — கடல் வற்றுவதில்லை. அது āpūryamāṇa — எப்போதும் நிறைந்தது — acala-pratiṣṭha — தன் எல்லையில் அசையாதது.
சங்கராசாரியார்: நீர் கடலில் svātma-stham avikriyam eva santam — அதை மாற்றமின்றி விட்டு — நுழைகிறது; அதுபோல விஷயங்கள் அருகில் இருந்தும் ஆசைகள் எவனுள் avikurvantaḥ — மாற்றத்தை ஏற்படுத்தாமல் — நுழைகின்றனவோ, ātmany eva pralīyante, na svātma-vaśaṃ kurvanti — ஆத்மாவிலேயே லயித்துவிடுகின்றன, அவனைத் தம் வசப்படுத்துவதில்லை — அவன் śāntiṃ mokṣam — சாந்தியை, அதாவது மோக்ஷத்தை — அடைகிறான்.
ராமானுஜர் — வந்தாலும், வராவிட்டாலும். ஆசாரிய ராமானுஜர்: நதிகளின் நீர் நுழைவதாலோ நுழையாததாலோ கடலில் எந்தச் சிறப்பு வேறுபாடும் ஏற்படுவதில்லை. அதுபோல ஒலி முதலிய விஷயங்கள் புலன்கள் முன் வந்தாலும் வராவிட்டாலும் — svātmāvalokana-tṛptyā — தன் ஆத்ம தரிசனத்தின் திருப்தியால் எவன் மாற்றமடைவதில்லையோ, அவனே சாந்தி அடைகிறான்.
மதுசூதனர்: விஷயங்கள் prārabdha-karma-vaśāt — பிராரப்த கர்மத்தின் காரணமாக — avarjanīyatayā — தவிர்க்க முடியாமல் — வருகின்றன, ஆனால் அவனுடைய மனதை மாற்ற முடிவதில்லை.
AI-assisted draft translation — under review.