பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 71 (2.71)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
விஹாய காமாந் யஃ ஸர்வாந் புமாம்ஶ்சரதி நிஃஸ்ப்ருஹஃ
நிர்மமோ நிரஹங்காரஃ ஸ ஶாந்திமதி⁴க³ச்ச²தி
॥ 2.71 ॥
vihāya kāmān yaḥ sarvān pumāṃścarati niḥspṛhaḥ
nirmamo nirahaṅkāraḥ sa śāntimadhigacchati
மொழிபெயர்ப்பு
"எந்த மனிதன் எல்லா ஆசைகளையும் விட்டு, ஏக்கமற்றவனாக, மமதையற்றவனாக, அகங்காரமற்றவனாக உலவுகிறானோ — அவன் சாந்தி அடைகிறான்."
விளக்கம்
நான்கு "அற்ற" நிலைகள்: niḥspṛha (ஏக்கம் இல்லை), nirmama (மமதை — 'எனது' என்ற பற்று — இல்லை), nirahaṅkāra (அகங்காரம் இல்லை) — மேலும் எல்லா ஆசைகளையும் துறத்தல்.
சங்கராசாரியார் — சன்னியாசியின் சித்திரம். yaḥ saṃnyāsī pumān … carati jīvana-mātra-ceṣṭā-śeṣaḥ paryaṭati — வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கான முயற்சியுடன் மட்டுமே உலவும் சன்னியாசி.
- Niḥspṛha — உடல் உயிர் வாழ்வதில் கூட ஏக்கம் இல்லை.
- Nirmama — உடலைப் பேணுவதற்காக வைத்திருக்க வேண்டிய சிறிதளவு பொருள்களிலும் "இது என்னுடையது" என்ற பிடிவாதம் இல்லை.
- Nirahaṅkāra — vidyāvattvādi-nimittātma-saṃbhāvanā-rahitaḥ — கல்வி முதலியவற்றின் காரணமாகத் தன்னைப் பெரியவனாகக் கருதுதல் இல்லாதவன். கவனியுங்கள் — சங்கரர் குறிப்பாக கல்விச் செருக்கைக் குறிப்பிடுகிறார்.
- Śānti — sarva-saṃsāra-duḥkhoparama-lakṣaṇāṃ nirvāṇākhyām — எல்லா சம்சாரத் துக்கங்களும் முடிவடைதல், நிர்வாணம்; brahma-bhūto bhavati — பிரம்ம வடிவினன் ஆகிறான்.
ஆசாரிய ராமானுஜர்: kāmāḥ = ஒலி முதலிய விஷயங்கள். எல்லா விஷயங்களையும் விட்டு, அவற்றில் ஏக்கமற்றவனாக, மமதையற்றவனாக, anātmani dehe ātmābhimāna-rahitaḥ — ஆத்மா அல்லாத உடலில் "நான்" என்ற அபிமானம் கொள்ளாமல் உலவுபவன் — ஆத்மாவைக் கண்டு சாந்தி அடைகிறான். ராமானுஜருக்கு "நிரகங்காரம்" என்பதன் முக்கியப் பொருள் உடலே ஆத்மா என்ற மயக்கத்திலிருந்து விடுதலை — 2.11–2.30-இன் உபதேசம் நடைமுறையில் இறங்குவது.
AI-assisted draft translation — under review.