பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 72 (2.72)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
ஏஷா ப்³ராஹ்மீ ஸ்தி²திஃ பார்த² நைநாம் ப்ராப்ய விமுஹ்யதி
ஸ்தி²த்வா’ஸ்யாமந்தகாலே’பி ப்³ரஹ்மநிர்வாணம்ருச்ச²தி
॥ 2.72 ॥
eṣā brāhmī sthitiḥ pārtha naināṃ prāpya vimuhyati
sthitvā'syāmantakāle'pi brahmanirvāṇamṛcchati
மொழிபெயர்ப்பு
"பார்த்தா! இதுவே brāhmī sthiti (பிரம்மம் சார்ந்த நிலை); இதை அடைந்த மனிதன் மீண்டும் மோகத்தில் விழுவதில்லை. வாழ்க்கையின் இறுதி நேரத்திலும் இதில் நிலைத்திருந்து அவன் brahma-nirvāṇa (பிரம்மத்தின் பரம சாந்தி) அடைகிறான்."
விளக்கம்
"Brāhmī sthiti" — இரண்டு வாசிப்புகள்.
- சங்கராசாரியார்: sarvaṃ karma saṃnyasya brahma-rūpeṇaiva avasthānam — எல்லாக் கர்மங்களையும் துறந்து பிரம்ம வடிவிலேயே நிலைத்திருத்தல். பிரம்ம நிர்வாணம் = brahma-nirvṛtiṃ mokṣam — பிரம்மத்தில் பரம சாந்தி, மோக்ஷம். மதுசூதனர்: gacchaty abhedena — அபேத வடிவில் அடைகிறான்; ஞானத்தால் அழிந்த அஞ்ஞானம் மீண்டும் பிறக்க முடியாது, ஆகவே "na vimuhyati".
- ஆசாரிய ராமானுஜர்: eṣā nityātma-jñāna-pūrvikā asaṅga-karmaṇi sthitiḥ — நித்திய ஆத்ம ஞானத்துடன், பற்றற்ற கர்மத்தில் நிலைத்திருத்தல்; brāhmī = brahma-prāpikā — பிரம்மத்தை அடையச் செய்வது. "Na vimuhyati" = na punaḥ saṃsāram āpnoti — மீண்டும் சம்சாரத்திற்கு வருவதில்லை. பிரம்ம நிர்வாணம் = nirvāṇamayaṃ brahma — ஆனந்தமயமான பிரம்மம் — sukhaikatānam ātmānam — ஆனந்த வடிவான ஆத்மாவை மட்டுமே அடைகிறான்.
அதாவது, சங்கரருக்கு இந்த நிலை கர்ம சன்னியாசத்தினுடையது; ராமானுஜருக்கு பற்றற்ற கர்மத்தினுடையது — இருவரும் தத்தம் சித்தாந்தங்களுக்கு ஏற்ப.
"Antakāle 'pi" — இறுதி நேரத்திலும். சங்கராசாரியாரும் ராமானுஜரும் இதை antye vayasi — வாழ்க்கையின் இறுதிப் பருவம் (வயது) — என்ற பொருளில் கொள்கிறார்கள். சங்கராசாரியார் சொல்கிறார்: இறுதிப் பருவத்தில் இதில் நிலைத்திருந்தாலே பிரம்ம நிர்வாணம் கிடைக்கும் என்றால், kimu vaktavyam — பிரம்மச்சரியத்திலிருந்தே சன்னியாசம் ஏற்று வாழ்நாள் முழுவதும் பிரம்மத்தில் நிலைத்திருப்பவனைப் பற்றிச் சொல்லவும் வேண்டுமா! அதாவது "api" (-உம்) — தாமதமாகத் தொடங்குவதும் வீணாவதில்லை.
AI-assisted draft translation — under review.