ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Sankhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 2, ଶ୍ଳୋକ 72 (2.72)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ଏଷା ବ୍ରାହ୍ମୀ ସ୍ଥିତିଃ ପାର୍ଥ ନୈନାଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ବିମୁହ୍ଯତି
ସ୍ଥିତ୍ବାଽସ୍ଯାମନ୍ତକାଲେଽପି ବ୍ରହ୍ମନିର୍ବାଣମୃଚ୍ଛତି
॥ 2.72 ॥
eṣā brāhmī sthitiḥ pārtha naināṃ prāpya vimuhyati
sthitvā'syāmantakāle'pi brahmanirvāṇamṛcchati
ଅନୁବାଦ
"ହେ ପାର୍ଥ! ଏହା brāhmī sthiti (ବ୍ରହ୍ମ-ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଅବସ୍ଥା); ଏହାକୁ ପାଇ ମଣିଷ ପୁଣି ମୋହରେ ପଡ଼େ ନାହିଁ। ଜୀବନର ଶେଷ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ସ୍ଥିତ ହୋଇ ସେ brahma-nirvāṇa (ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ପରମ ଶାନ୍ତି) ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।"
ଭାବାର୍ଥ
"Brāhmī sthiti" — ଦୁଇ ପଠନ.
- ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: sarvaṃ karma saṃnyasya brahma-rūpeṇaiva avasthānam — ସମସ୍ତ କର୍ମ ଛାଡ଼ି ବ୍ରହ୍ମରୂପରେ ହିଁ ସ୍ଥିତ ରହିବା। ବ୍ରହ୍ମନିର୍ବାଣ = brahma-nirvṛtiṃ mokṣam — ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ଠାରେ ପରମ ଶାନ୍ତି, ମୋକ୍ଷ। ମଧୁସୂଦନ: gacchaty abhedena — ଅଭେଦ ରୂପରେ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ; ଏବଂ ଜ୍ଞାନରେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ଅଜ୍ଞାନର ପୁଣି ଜନ୍ମ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ, ତେଣୁ "ନ ବିମୁହ୍ୟତି"।
- ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ: eṣā nityātma-jñāna-pūrvikā asaṅga-karmaṇi sthitiḥ — ନିତ୍ୟ ଆତ୍ମାର ଜ୍ଞାନ ସହିତ, ଆସକ୍ତିରହିତ କର୍ମରେ ସ୍ଥିତି; brāhmī = brahma-prāpikā — ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଉଥିବା। "ନ ବିମୁହ୍ୟତି" = na punaḥ saṃsāram āpnoti — ପୁଣି ସଂସାରକୁ ଆସେ ନାହିଁ। ବ୍ରହ୍ମନିର୍ବାଣ = nirvāṇamayaṃ brahma — ଆନନ୍ଦମୟ ବ୍ରହ୍ମ — sukhaikatānam ātmānam — କେବଳ ଆନନ୍ଦସ୍ୱରୂପ ଆତ୍ମାକୁ ପାଏ।
ଅର୍ଥାତ୍ ଶଙ୍କରଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଅବସ୍ଥା କର୍ମସନ୍ନ୍ୟାସର; ରାମାନୁଜଙ୍କ ପାଇଁ ଅସଙ୍ଗ କର୍ମର — ଦୁହେଁ ନିଜ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନୁରୂପ।
"Antakāle 'pi" — ଶେଷ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ. ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ଓ ରାମାନୁଜ ଦୁହେଁ ଏହାକୁ antye vayasi — ଜୀବନର ଶେଷ ଅବସ୍ଥା (ବୟସ) — ଅର୍ଥରେ ନିଅନ୍ତି। ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ କହନ୍ତି: ଯେତେବେଳେ ଶେଷ ବୟସରେ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ସ୍ଥିତ ହେଲେ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ବାଣ ମିଳେ, ତେବେ kimu vaktavyam — ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କଥା କ'ଣ କହିବା ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟରୁ ହିଁ ସନ୍ନ୍ୟାସ ନେଇ ଜୀବନସାରା ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ଠାରେ ସ୍ଥିତ ରହନ୍ତି! ଅର୍ଥାତ୍ "ଅପି" (ମଧ୍ୟ) — ଡେରିରେ ଆରମ୍ଭ କରିବା ମଧ୍ୟ ବୃଥା ନୁହେଁ।
AI-assisted draft translation — under review.