பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 69 (2.69)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
யா நிஶா ஸர்வபூ⁴தாநாம் தஸ்யாம் ஜாக³ர்தி ஸம்யமீ
யஸ்யாம் ஜாக்³ரதி பூ⁴தாநி ஸா நிஶா பஶ்யதோ முநேஃ
॥ 2.69 ॥
yā niśā sarvabhūtānāṃ tasyāṃ jāgarti saṃyamī
yasyāṃ jāgrati bhūtāni sā niśā paśyato muneḥ
மொழிபெயர்ப்பு
"எல்லா உயிர்களுக்கும் எது இரவோ, அதில் சம்யமி (புலனடக்கம் உடையவன்) விழித்திருக்கிறான்; எதில் எல்லா உயிர்களும் விழித்திருக்கின்றனவோ, அது (உண்மையைக்) காணும் முனிவனுக்கு இரவு."
விளக்கம்
தலைகீழான பகல், தலைகீழான இரவு. இது கீதையின் மிகக் கவித்துவமான ஸ்லோகங்களில் ஒன்று. ஒரே "நேரம்" — இரண்டு பேருக்குப் பகலும் இரவும் தலைகீழாக உள்ளன.
சங்கராசாரியார் / மதுசூதனர் (அத்வைத வாசிப்பு):
- எல்லா உயிர்களின் இரவு = paramārtha-tattvam — பரம சத்தியம், அறியாதவர்களின் புத்திக்கு எட்டாததால் அவர்களுக்கு இருள் போன்றது. சம்யமி அதில் விழித்திருக்கிறான் — அஞ்ஞான உறக்கத்திலிருந்து விழித்தவன்.
- எதில் உயிர்கள் விழித்திருக்கின்றனவோ = grāhya-grāhaka-bheda-lakṣaṇā avidyā-niśā — காண்பவன், காணப்படும் பொருள் என்ற வேறுபாடுடைய அவித்யை என்ற இரவு; உயிர்கள் அதில் உறங்கிக்கொண்டிருந்தும் "விழித்தவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, svapna-dṛśaḥ — கனவு காண்பவர்களைப் போல. உண்மையைக் காண்பவனுக்கு அது இரவு.
- சங்கராசாரியாரின் உவமை: naktañcara (இரவில் திரியும் உயிர்கள்) க்கு எது பகலோ, அது மற்றவர்களுக்கு இரவு. மதுசூதனர் வார்த்திககாரரின் ஸ்லோகத்தைத் தருகிறார் — kākolūka-niśevāyaṃ saṃsāraḥ — காகம் இரவில் குருடு, ஆந்தை பகலில் குருடு; ஒன்றின் பகல் மற்றொன்றின் இரவு.
ஆசாரிய ராமானுஜர் (விசிஷ்டாத்வைத வாசிப்பு):
- எல்லா உயிர்களின் இரவு = ātma-viṣayā buddhiḥ — ஆத்மாவைப் பற்றிய புத்தி, சாதாரண மக்களுக்கு அது ஒளி தருவதில்லை. சம்யமி அதில் விழித்திருக்கிறான் — ātmānam avalokayan āste — ஆத்மாவைக் கண்டுகொண்டிருக்கிறான்.
- எதில் உயிர்கள் விழித்திருக்கின்றனவோ = śabdādi-viṣayā buddhiḥ — ஒலி முதலிய விஷயங்களைப் பற்றிய புத்தி; ஆத்மாவைக் காணும் முனிவனுக்கு அது இரவு போன்றது — ஒளி தருவதில்லை.
AI-assisted draft translation — under review.