ભગવદ્ ગીતા · Karma Yogaઅધ્યાય 3, શ્લોક 26 (3.26)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
ન બુદ્ધિભેદં જનયેદજ્ઞાનાં કર્મસઙ્ગિનામ્
જોષયેત્ સર્વકર્માણિ વિદ્વાન્ યુક્તઃ સમાચરન્
॥ 3.26 ॥
na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām
joṣayet sarvakarmāṇi vidvān yuktaḥ samācaran
અનુવાદ
"જ્ઞાની વ્યક્તિ કર્મમાં આસક્ત અજ્ઞાનીઓની બુદ્ધિમાં ભ્રમ (ડગમગાટ) પેદા ન કરે; પરંતુ પોતે યોગમાં સ્થિત થઈને બધાં કર્મ સારી રીતે કરતાં, તેમને પણ (કર્મોમાં) જોડી રાખે."
ભાવાર્થ
"Buddhi-bheda" — શું?
- શંકરાચાર્ય: mayā idaṃ kartavyaṃ bhoktavyaṃ cāsya karmaṇaḥ phalam iti niścaya-rūpāyā buddheḥ bhedanaṃ cālanam — "મારે આ કરવાનું છે અને તેનું ફળ ભોગવવાનું છે" — આ નિશ્ચયરૂપ બુદ્ધિને હલાવવી, તોડવી. એટલે કે અજ્ઞાનીની કર્મનિષ્ઠાને અસ્થિર કરવી.
- આચાર્ય રામાનુજ: કર્મયોગના અધિકારી મુમુક્ષુઓમાં આ ભ્રમ ન નાખવો કે karma-yogād anyathā ātmāvalokanam asti — કર્મયોગ સિવાય (સીધો) આત્મદર્શનનો રસ્તો છે. પરંતુ જ્ઞાની પોતે, આ સમજ સાથે કે karma-yoga eva jñāna-yoga-nirapekṣa ātmāvalokana-sādhanam — કર્મયોગ જ, જ્ઞાનયોગ વિના પણ, આત્મદર્શનનું સાધન છે — કર્મ કરીને, અધૂરું જાણનારાઓમાં કર્મ પ્રત્યે prīti જગાડે.
શીખવવાની કળા. જ્ઞાનીનું કામ છે સીડીના આગલા પગથિયા સુધી લઈ જવાનું — આખી સીડીને "નકામી" કહીને શીખનારને પાડવાનું નહીં.
AI-assisted draft translation — under review.