ഭഗവദ്ഗീത · Karma Yogaഅദ്ധ്യായം 3, ശ്ലോകം 26 (3.26)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
ന ബുദ്ധിഭേദം ജനയേദജ്ഞാനാം കര്മസങ്ഗിനാമ്
ജോഷയേത് സര്വകര്മാണി വിദ്വാന് യുക്തഃ സമാചരന്
॥ 3.26 ॥
na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām
joṣayet sarvakarmāṇi vidvān yuktaḥ samācaran
പരിഭാഷ
"ജ്ഞാനിയായ വ്യക്തി കർമ്മത്തിൽ ആസക്തരായ അജ്ഞാനികളുടെ ബുദ്ധിയിൽ ഭ്രമം (ചാഞ്ചല്യം) ഉണ്ടാക്കരുത്; മറിച്ച് സ്വയം യോഗത്തിൽ സ്ഥിതനായി എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും നന്നായി ചെയ്തുകൊണ്ട്, അവരെയും (കർമ്മങ്ങളിൽ) ഏർപ്പെടുത്തിനിർത്തണം."
ഭാവാർത്ഥം
"Buddhi-bheda" — എന്താണ്?
- ശങ്കരാചാര്യർ: mayā idaṃ kartavyaṃ bhoktavyaṃ cāsya karmaṇaḥ phalam iti niścaya-rūpāyā buddheḥ bhedanaṃ cālanam — "ഞാൻ ഇത് ചെയ്യണം, ഇതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കണം" — ഈ നിശ്ചയരൂപമായ ബുദ്ധിയെ ഇളക്കുക, തകർക്കുക. അതായത് അജ്ഞാനിയുടെ കർമ്മനിഷ്ഠയെ അസ്ഥിരമാക്കുക.
- രാമാനുജാചാര്യർ: കർമ്മയോഗത്തിന് അധികാരികളായ മുമുക്ഷുക്കളിൽ karma-yogād anyathā ātmāvalokanam asti — കർമ്മയോഗമല്ലാതെ (നേരിട്ട്) ആത്മദർശനത്തിന് വഴിയുണ്ട് — എന്ന ഭ്രമം ഉണ്ടാക്കാതിരിക്കുക. മറിച്ച് ജ്ഞാനി സ്വയം, karma-yoga eva jñāna-yoga-nirapekṣa ātmāvalokana-sādhanam — ജ്ഞാനയോഗമില്ലാതെയും കർമ്മയോഗം തന്നെ ആത്മദർശനത്തിനുള്ള സാധനമാണ് — എന്ന ധാരണയോടെ കർമ്മം ചെയ്ത്, അപൂർണ്ണമായി അറിയുന്നവരിൽ കർമ്മത്തോട് prīti ഉണർത്തണം.
പഠിപ്പിക്കലിന്റെ കല. ഏണിയുടെ അടുത്ത പടിയിലേക്ക് എത്തിക്കുകയാണ് ജ്ഞാനിയുടെ ജോലി — ഏണി മുഴുവൻ "ഉപയോഗശൂന്യം" എന്ന് പറഞ്ഞ് പഠിക്കുന്നവനെ വീഴ്ത്തുകയല്ല.
AI-assisted draft translation — under review.