ഭഗവദ്ഗീത · Karma Yogaഅദ്ധ്യായം 3, ശ്ലോകം 27 (3.27)

കർത്താവ് ആര്? ശ്ലോകമനുസരിച്ച്: പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങൾ (സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ്) — ശരീരം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ് എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവ. "ഞാനാണ് ചെയ്യുന്നത്" — ഇത് അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഭ്രമമാണ്.

ശങ്കരാചാര്യർ: പ്രകൃതി = sattva-rajas-tamasāṃ guṇānāṃ sāmyāvasthā — മൂന്ന് ഗുണങ്ങളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ; അതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ = vikāraiḥ kārya-karaṇa-rūpaiḥ — ശരീരത്തിന്റെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ മാറിയ രൂപങ്ങൾ. ലൗകികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ — എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും അവയിൽ നിന്നാണ്. അഹങ്കാരത്താൽ മൂഢനായവൻ avidyayā karmāṇi ātmani manyamānaḥ — അവിദ്യയാൽ കർമ്മങ്ങളെ ആത്മാവിൽ ആരോപിച്ച് "ഞാനാണ് കർത്താവ്" എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നു.

രാമാനുജാചാര്യർ: prakṛteḥ guṇaiḥ sattvādibhiḥ svānurūpaṃ kriyamāṇāni — സത്ത്വം മുതലായ ഗുണങ്ങൾ തങ്ങൾക്കനുരൂപമായി കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; അഹങ്കാരം = "ഞാൻ" അല്ലാത്ത പ്രകൃതിയിൽ "ഞാൻ" എന്ന അഭിമാനം; അതിനാൽ ajñātātma-svarūpaḥ — ആത്മസ്വരൂപം അറിയാത്തവൻ — "ഞാനാണ് കർത്താവ്" എന്ന് കരുതുന്നു. രാമാനുജൻ 3.29-ന്റെ അവസാനം വ്യക്തമാക്കുന്നു: ആത്മാവിന്റെ കർത്തൃത്വം svarūpa-prayukta (സ്വഭാവത്താലുള്ളത്) അല്ല, guṇa-sambandha-kṛta (ഗുണങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്താലുള്ളത്) ആണ് — അതായത് രാമാനുജൻ ആത്മാവിന്റെ കർത്തൃത്വത്തെ പൂർണ്ണമായി നിഷേധിക്കുന്നില്ല, അതിനെ ഗുണങ്ങളെയും (3.30-ൽ) ഭഗവാനെയും ആശ്രയിച്ചുള്ളതായി കാണുന്നു.