ભગવદ્ ગીતા · Jnana Karma Sannyasa Yogaઅધ્યાય 4, શ્લોક 16 (4.16)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
કિં કર્મ કિમકર્મેતિ કવયોઽપ્યત્ર મોહિતાઃ
તત્ તે કર્મ પ્રવક્ષ્યામિ યજ્જ્ઞાત્વા મોક્ષ્યસેઽશુભાત્
॥ 4.16 ॥
kiṃ karma kimakarmeti kavayo'pyatra mohitāḥ
tat te karma pravakṣyāmi yajjñātvā mokṣyase'śubhāt
અનુવાદ
"કર્મ શું છે અને અકર્મ શું છે — આ વિષયમાં બુદ્ધિમાનો પણ ગૂંચવાયેલા છે. તેથી હું તમને તે કર્મ(નું તત્ત્વ) કહીશ, જેને જાણીને તમે અશુભ (સંસાર-બંધન)માંથી મુક્ત થઈ જશો."
ભાવાર્થ
સરળ લાગતો પ્રશ્ન — ઊંડો ઉત્તર. "કર્મ" અને "અકર્મ" — બધા વિચારે છે કે આ સ્પષ્ટ છે: હલનચલન કર્મ, ચૂપ બેસવું અકર્મ. કૃષ્ણ કહે છે — વિદ્વાનો પણ આમાં ગૂંચવાયેલા છે.
શંકરાચાર્ય: na caitat tvayā mantavyam — karma nāma deha-ādi-ceṣṭā loka-prasiddham, akarma nāma tad-akriyā tūṣṇīm āsanam — kiṃ tatra boddhavyam — તમે એમ ન સમજો કે કર્મ એટલે શરીરની ચેષ્ટા (જેમ લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે), અને અકર્મ એટલે તેનાથી અટકવું, ચૂપ બેસવું — આમાં સમજવાનું શું છે? ઉત્તર (4.17): આમાં ઊંડી વાત છે.
આચાર્ય રામાનુજ — કર્મ અને તેની અંદરનું જ્ઞાન. Mumukṣuṇā anuṣṭheyaṃ karma kiṃ-svarūpam, akarma ca kim — મુમુક્ષુએ કરવા યોગ્ય કર્મ કેવું હોય, અને "અકર્મ" શું છે? રામાનુજ મુજબ karma = phalābhisandhi-rahitaṃ bhagavad-ārādhana-rūpaṃ karma — ફળ-ઇચ્છા-રહિત, ભગવાનની આરાધનારૂપ કર્મ; akarma = kartuḥ ātmano yāthātmya-jñānam — કર્તા આત્માના યથાર્થ સ્વરૂપનું જ્ઞાન. વિદ્વાનો પણ આ બંનેના સાચા સ્વરૂપને જાણતા નથી. Evam antargata-jñānaṃ yat karma tat te pravakṣyāmi — એવું કર્મ, જેની અંદર જ્ઞાન હોય, તે હું તમને કહીશ.
AI-assisted draft translation — under review.