ભગવદ્ ગીતા · Jnana Karma Sannyasa Yogaઅધ્યાય 4, શ્લોક 24 (4.24)

યજ્ઞનાં પાંચ અંગ — બધું બ્રહ્મ. અર્પણનું સાધન (કડછી), હવિ (આહુતિ), અગ્નિ, કર્તા, ક્રિયા — અને ફળ (ગંતવ્ય) પણ.

શંકરાચાર્ય — બધું બ્રહ્મ જ છે. Brahma arpaṇaṃ yena karaṇena brahmavit haviḥ agnau arpayati tat brahmaiva iti paśyati — બ્રહ્મજ્ઞાની જે સાધનથી અગ્નિમાં હવિ અર્પે છે, તેને બ્રહ્મ જ જુએ છે; tasya ātma-vyatirekeṇa abhāvaṃ paśyati yathā śuktikāyāṃ rajatābhāvaṃ paśyati — આત્માથી જુદો તેનો અભાવ જુએ છે, જેમ છીપમાં ચાંદીનો અભાવ. Evaṃ loka-saṅgrahaṃ cikīrṣuṇāpi kriyamāṇaṃ karma paramārthataḥ akarma brahma-buddhy-upamṛditatvāt — આ રીતે લોકસંગ્રહ માટે કરેલું કર્મ પણ પરમાર્થમાં અકર્મ છે, કારણ કે બ્રહ્મબુદ્ધિએ તેને મિટાવી દીધું. Brahmaiva idaṃ sarvam iti abhijānataḥ viduṣaḥ karmābhāvaḥ — "આ બધું બ્રહ્મ જ છે" એમ જાણનાર માટે કર્મનો અભાવ.

આચાર્ય રામાનુજ — બધાં કર્મ બ્રહ્માત્મક. Arpyate anena iti arpaṇaṃ srug-ādi — અર્પણ = કડછી વગેરે; tad brahma-kāryatvād brahma — બ્રહ્મનું કાર્ય હોવાથી બ્રહ્મ. હવિ, અગ્નિ, કર્તા — બધું brahma-bhūta. Sarvaṃ karma brahmātmakatvād brahmamayam iti yaḥ samādhatte sa brahma-karma-samādhiḥ — જે આખા કર્મને બ્રહ્માત્મક હોવાથી બ્રહ્મમય જુએ છે. તેને brahmātmakatayā brahma-bhūtam ātma-svarūpaṃ gantavyam — બ્રહ્માત્મક હોવાથી બ્રહ્મરૂપ આત્મસ્વરૂપ પ્રાપ્ત થાય છે. નિષ્કર્ષ: mumukṣūṇāṃ kriyamāṇaṃ karma para-brahmātmakam eva ity anusandhāna-yuktatayā jñānākāraṃ sākṣād ātmāvalokana-sādhanam, na jñāna-niṣṭhā-vyavadhānena — મુમુક્ષુઓનું કર્મ, પરમ-બ્રહ્માત્મક જોવાથી, જ્ઞાનરૂપ અને સીધું આત્મદર્શનનું સાધન છે — જ્ઞાનનિષ્ઠા વચ્ચે આવ્યા વિના.