ભગવદ્ ગીતા · Karma Sannyasa Yogaઅધ્યાય 5, શ્લોક 26 (5.26)

"Abhitaḥ" — બે પાઠ.

શંકરાચાર્ય: Abhitaḥ ubhayataḥ jīvatāṃ mṛtānāṃ ca — બંને તરફ, જીવતેજીવ પણ અને મૃત્યુ પછી પણ, મોક્ષ છે. Yatīnāṃ saṃnyāsinām — યતિ એટલે સંન્યાસી. અને અધ્યાયનો સાર: samyag-darśana-niṣṭhānāṃ saṃnyāsināṃ sadyaḥ muktiḥ uktā — સમ્યક્-દર્શનમાં સ્થિત સંન્યાસીઓની તરત મુક્તિ કહેવાઈ; karma-yogaś ca … sattva-śuddhi-jñāna-prāpti-sarva-karma-saṃnyāsa-krameṇa mokṣāya — કર્મયોગ ચિત્ત-શુદ્ધિ → જ્ઞાન → સર્વ-કર્મ-સંન્યાસના ક્રમ થી મોક્ષ આપે છે. હવે dhyāna-yogaṃ samyag-darśanasya antaraṅgam — ધ્યાન-યોગ, જે સમ્યક્-દર્શનનું અંતરંગ સાધન છે, અધ્યાય 6 માં વિસ્તારથી; 5.27–5.28 તેના sūtra-sthānīya (સૂત્ર જેવા) શ્લોકો છે.

આચાર્ય રામાનુજ: Yatīnāṃ yatana-śīlānām — યતિ એટલે પ્રયત્નશીલ (સંન્યાસી નહીં, સાધક); vijitātmanāṃ vijita-manasām; evaṃbhūtānāṃ hastasthaṃ brahma-nirvāṇam — આવા લોકો માટે બ્રહ્મ-નિર્વાણ હાથમાં રાખેલું છે.

તફાવત: શંકર — "યતિ" = સંન્યાસી, "abhitaḥ" = જીવતાં-મર્યા પછી બંને; રામાનુજ — "યતિ" = પ્રયત્નશીલ કર્મયોગી પણ, "abhitaḥ" = હાથમાં, તદ્દન પાસે.