ભગવદ્ ગીતા · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)અધ્યાય 6, શ્લોક 47 (6.47)

શંકરાચાર્ય. Yoginām api sarveṣāṃ rudrādityādi-dhyāna-parāṇāṃ madhye — સર્વ યોગીઓમાં — જેઓ રુદ્ર, આદિત્ય વગેરે દેવોના ધ્યાનમાં લાગેલા છે, તેમનામાં પણ; mad-gatena mayi vāsudeve samāhitena antarātmanā antaḥkaraṇena — મારામાં વાસુદેવમાં સમાહિત અંતઃકરણથી; śraddhāvān śraddadhānaḥ san bhajate sevate yo mām, sa me … yuktatamaḥ atiśayena yuktaḥ.

આચાર્ય રામાનુજ — વ્યાકરણ અને પ્રેમ. Yoginām iti pañcamy-arthe ṣaṣṭhī — "yoginām" અહીં ષષ્ઠી વિભક્તિ પંચમી (થી/કરતાં) ના અર્થમાં છે; કારણ કે આગળ કહેલો યોગી 6.29–6.32 ના ચાર પ્રકારના યોગીઓમાં સામેલ નથી — તે તેમનાથી અલગ અને ઉપર છે. ઉપમા: merv-apekṣayā sarṣapāṇām iva — જેમ મેરુ પર્વતની તુલનામાં રાઈના દાણા — દાણાઓમાં અંદરોઅંદર નાના-મોટા હોઈ શકે, પરંતુ મેરુની સામે બધા એક સરખા નાના; તેમ જ તપસ્વી વગેરે અને યોગી — બધા આ ભક્તની સામે. Mad-gatena antarātmanā — atyartha-mat-priyatvena mayā vinā sva-dhāraṇālābhāt — મારા પ્રત્યે અત્યંત પ્રેમને કારણે, મારા વિના જે પોતાને ધારણ જ ન કરી શકે, એવા મનથી; śraddhāvān … kṣaṇa-mātra-viyogāsahatayā — એક ક્ષણનો વિયોગ પણ સહન ન કરી શકવા ને કારણે મને પામવામાં ત્વરાવાન (ઉતાવળો). અને ભગવાનના અનંત ગુણોનું વર્ણન: apāra-kāruṇya-sauśīlya-vātsalya-audārya-aiśvarya-mahodadhim … vasudeva-gṛhe avatīrṇam — અપાર કરુણા, સૌશીલ્ય, વાત્સલ્ય, ઉદારતા, ઐશ્વર્યના મહાસાગર, વસુદેવના ઘરે અવતરિત.

તફાવત: શંકર — "વાસુદેવમાં સમાહિત મન" ને સમ્યક્-દર્શનનું શિખર; રામાનુજ — પ્રેમ-ભક્તિને યોગથી પણ ઉપરની અલગ શ્રેણી, અને ગીતાના આગળના છ અધ્યાયો (પરા-વિદ્યા) નો પ્રારંભ.