ભગવદ્ ગીતા · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)અધ્યાય 6, શ્લોક 7 (6.7)

"Paramātmā samāhitaḥ" — બે પાઠ.

શંકરાચાર્ય. Jitātmanaḥ … praśāntasya prasannāntaḥkaraṇasya sataḥ saṃnyāsinaḥ paramātmā samāhitaḥ sākṣād ātma-bhāvena vartate — જિતાત્મા, પ્રસન્ન-ચિત્ત સંન્યાસી માટે પરમાત્મા સાક્ષાત્ પોતાના આત્મા રૂપે વર્તમાન છે. અને તે સર્વ દ્વંદ્વોમાં samaḥ syāt — સમ રહે. અહીં mānāpamānayoḥ = pūjā-paribhavayoḥ — પૂજા અને તિરસ્કાર.

આચાર્ય રામાનુજ — "paramātmā" અહીં જીવાત્મા. Jita-manasaḥ vikāra-rahita-manasaḥ praśāntasya manasi paramātmā samāhitaḥ samyag āhitaḥ — વિકાર-રહિત, શાંત મનમાં "પરમાત્મા" સારી રીતે સ્થાપિત થાય છે. પછી મહત્ત્વપૂર્ણ સ્થાપના: svarūpeṇa avasthitaḥ pratyag-ātmā atra paramātmā ity ucyate — અહીં "પરમાત્મા" નો અર્થ પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિત પ્રત્યગ્-આત્મા (જીવ) છે, કારણ કે tasya eva prakṛtatvāt — પ્રકરણ તેનું જ છે, અને pūrva-pūrvāvasthāpekṣayā paramātmatvāt — પાછલી અવસ્થાઓની તુલનામાં તે "પરમ" છે. વિકલ્પ: ātmā paraṃ samāhita iti vā — "આત્મા પૂરેપૂરો સમાહિત" — "પરમ" ને ક્રિયા-વિશેષણ તરીકે પણ વાંચી શકાય.

તફાવત (દાર્શનિક): શંકર — જીવ અને પરમાત્મા એક, તેથી "પરમાત્મા" સીધું; રામાનુજ — પ્રકરણ આત્મ-દર્શનનું છે, તેથી અહીં "પરમાત્મા" = શુદ્ધ જીવાત્મા (ઈશ્વર નહીં).