ભગવદ્ ગીતા · Jnana Vijnana Yogaઅધ્યાય 7, શ્લોક 7 (7.7)

ઉપમાનો અર્થ: મોતી જુદાં જુદાં દેખાય છે, પણ બધાંને એક જ દોરો પકડી રાખે છે — જે દેખાતો નથી.

શંકરાચાર્ય. Mattaḥ parameśvarāt parataram anyat kāraṇāntaraṃ kiñcit nāsti — મારા પરમેશ્વરથી ચડિયાતું બીજું કોઈ કારણ નથી; aham eva jagat-kāraṇam. Protam anusyūtam anugatam anuviddhaṃ grathitam … dīrgha-tantuṣu paṭavat sūtre ca maṇi-gaṇā iva — પરોવાયેલું — જેમ લાંબા તાંતણાઓમાં કાપડ, અને દોરામાં મોતી.

આચાર્ય રામાનુજ — શરીર-શરીરી. કારણ અને શેષી હોવાથી, અને jñāna-śakti-balādi-guṇa-yogena — જ્ઞાન, શક્તિ, બળ વગેરે ગુણોમાં પણ aham eva parataraḥ. Sarvam idaṃ cid-acid-vastu-jātaṃ … mac-charīra-bhūtaṃ sūtre maṇi-gaṇavad ātmatayā avasthite mayi protam āśritam — આ આખું ચિત્-અચિત્ જગત મારું શરીર છે, અને આત્મ-રૂપ મારામાં, દોરામાં મોતીની જેમ, આશ્રિત છે. પ્રમાણ — બૃહદારણ્યક 3.7 (yasya pṛthivī śarīram), સુબાલ 7. અને: sarva-prakāraḥ parama-puruṣa eva avasthita iti sarvaiḥ śabdaiḥ tasya eva abhidhānam — સર્વ રૂપોમાં પરમ પુરુષ જ રહેલા છે, તેથી સર્વ શબ્દો તેમને જ કહે છે — આથી જ 7.8નું "raso'ham" વગેરે.

તફાવત: શંકર — ઈશ્વર એકમાત્ર કારણ (અને આગળ અદ્વૈત); રામાનુજ — જગત ભગવાનનું શરીર, તેઓ તેનો આત્મા (śarīra-śarīri-bhāva).