ભગવદ્ ગીતા · Akshara Brahma Yogaઅધ્યાય 8, શ્લોક 4 (8.4)

શંકરાચાર્ય.

• અધિભૂત: prāṇi-jātam adhikṛtya bhavati … kṣaraḥ … yat kiñcit janimat vastu — પ્રાણી-સમૂહ સાથે જોડાયેલું, નશ્વર — જે કોઈ જન્મવાળી વસ્તુ છે.
• અધિદૈવ: puruṣaḥ … ādityāntargato hiraṇyagarbhaḥ sarva-prāṇi-karaṇānām anugrāhakaḥ (corpus: हिण्यगर्भः — પાઠ-ત્રુટિ) — આદિત્યની અંદર રહેલા હિરણ્યગર્ભ, જે સર્વ પ્રાણીઓની ઇન્દ્રિયો પર અનુગ્રહ કરે છે.
• અધિયજ્ઞ: sarva-yajñābhimāninī viṣṇv-ākhyā devatā, "yajño vai viṣṇuḥ" iti śruteḥ — સર્વ યજ્ઞોના અભિમાની દેવતા, વિષ્ણુ; sa hi viṣṇuḥ aham eva — તે વિષ્ણુ હું જ; yajño hi deha-nirvartyatvena deha-samavāyī — યજ્ઞ શરીરથી થાય છે, તેથી "આ શરીરમાં".

આચાર્ય રામાનુજ — ઐશ્વર્યાર્થી માટે.

• અધિભૂત: vilakṣaṇāḥ sāśrayāḥ śabda-sparśa-rūpa-rasa-gandhāḥ aiśvaryārthibhiḥ prāpyāḥ — વિશિષ્ટ, આશ્રય-સહિત શબ્દ-સ્પર્શ-રૂપ-રસ-ગંધ — ઐશ્વર્યાર્થીનાં પ્રાપ્ય.
• અધિદૈવ: indra-prajāpati-prabhṛti-kṛtsna-daivatopari vartamānaḥ … bhoktā puruṣaḥ — ઇન્દ્ર-પ્રજાપતિ વગેરે સર્વ દેવતાઓથી ઉપરનો ભોક્તા પુરુષ; તે ભોક્તા-અવસ્થા ઐશ્વર્યાર્થીનું લક્ષ્ય.
• અધિયજ્ઞ: aham eva … yajñaiḥ ārādhyatayā vartamānaḥ, atrendrādau mama deha-bhūte ātmatayā avasthitaḥ — હું જ યજ્ઞોથી આરાધ્ય, અને ઇન્દ્ર વગેરે (જે મારું શરીર છે)માં આત્મા રૂપે સ્થિત; આ trayāṇām adhikāriṇām anusandheyam — ત્રણેય અધિકારીઓના ચિંતનનો વિષય.

તફાવત: "Atra dehe" — શંકર: યજમાનના શરીરમાં (યજ્ઞ શરીરથી થાય છે); રામાનુજ: દેવતાઓ (જે ભગવાનનું શરીર છે)માં અંતર્યામી.