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भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 22 (1.22)

मूल संस्कृत · अर्जुनः

यावदेतान् निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान्
कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे
॥ 1.22 ॥

yāvadetān nirīkṣe'haṃ yoddhukāmānavasthitān
kairmayā saha yoddhavyamasmin raṇasamudyame

अनुवाद

"(रथ को तब तक बीच में खड़ा कीजिए) जब तक मैं इन युद्ध की इच्छा से खड़े लोगों को अच्छी तरह देख न लूँ — कि इस युद्ध के उद्योग में मुझे किन-किन से लड़ना है।"

भावार्थ

एक योद्धा का व्यावहारिक प्रश्न। अर्जुन का इरादा इस समय पूरी तरह रणनीतिक है। एक योद्धा के लिए यह जानना ज़रूरी है कि उसके सामने कौन-कौन है — कौन कहाँ खड़ा है, किससे पहले सामना होगा। इसमें कोई संशय नहीं दिखता।

"Yoddhu-kāmān avasthitān" — लड़ने की इच्छा से डटे हुए। मधुसूदन सरस्वती इन दो शब्दों को ध्यान से पढ़ते हैं: yoddhukāmān — "जो लड़ना चाहते हैं, हमारे साथ संधि (समझौता) नहीं"; avasthitān — "जो डटे हैं, भय से हिले नहीं"। यानी अर्जुन यह पक्का करना चाहते हैं कि सामने वाले सच में युद्ध के लिए तैयार हैं — आख़िरी पल में शांति की कोई संभावना तो नहीं।

मधुसूदन का एक और बिंदु। "इस युद्ध के उद्योग में — जो बंधुओं का ही आपस में युद्ध है — मुझे किनसे लड़ना है, और कौन मुझसे लड़ेगा — यह जानना एक बड़ा कौतूहल है।" मधुसूदन के शब्द bandhūnām eva parasparaṃ yuddhodyoge — "बंधुओं का ही आपस का युद्ध" — ध्यान देने लायक़ हैं: युद्ध का यह पारिवारिक स्वरूप अभी अर्जुन के मन में जानकारी है, पीड़ा नहीं बना।

प्रश्न का भार बदलने वाला है। "किनसे लड़ना है?" — अभी यह एक रणनीतिक प्रश्न है। कुछ ही श्लोकों बाद यही प्रश्न एक नैतिक प्रश्न बन जाएगा: "क्या मुझे इनसे लड़ना चाहिए?" शब्द वही, अर्थ बिल्कुल अलग।

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